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谁知道吴川有那些名人?急!!!
千百年来,吴川之地哺育了无数儿女，也培养了一代又一代
仁人志土、骚客才子，他们或德高，或才著，或赤胆忠心、英勇
报国，他们成就卓著，扬名在外，受人敬仰、爱戴，令吴川的乡
亲父老引以为豪。虽然世事变迁，历史一年年远去,但他门的事
迹是吴川的历史掌故中最有意味的一笔。
刘承忠
元代吴川人（生卒年月不详）。元朝未年任江淮指挥
使。当时江淮地区（今江苏、安徽一带）大旱,蝗虫终被扑灭，为
江淮人民立下大功。
元亡后，承忠投河而死。江淮人民为纪念他的功绩，尊他为
“刘猛将军”，建庙祭把。清雍正二年（1724年），皇帝诏令全国各
省，府、州、县，建“刘猛将军庙”,每年春秋祭祀。
林廷献（1454～ 年） 字公器，吴南峰,明代吴阳霞
街人。曾受业新会陈白沙先生门下，学问大进， 24岁中举人,27
岁弘治庚戌科（1490年）中进士。初任永嘉县知县，适遇天大旱，
林廷献反对求神祷雨，倡率群众兴修水利,灌溉农田，解除旱患。
每遇灾年，则开仓赈济。重视文教，开拓学宫,文风大振。升任
苏州同知时，永嘉人民挽留拜送，井建生饲，奉祀追思。苏州同
成任务。奉命监造夏周二公伺，仅花极少费用，不到两个月就完
成满竣工，奉命清理崇明沙田丈量工作，革除旧习，颁发新规。并
严厉革除织造陋规，大大减轻群众负担。在任三月，因母丧丁忧
在家。后补建昌同知，公正廉明，精兵简政，成绩昭著。离职后,
当地百姓建立生词敬祀。
林廷献生平勤学守信，淡视功名富贵。其精通理学，深受陈
白沙器重，亲笔写了“击玉又敲金,思君对我吟,江门临水坐，明
月二更深”中堂一幅赠与林廷献。清代翰林陈兰彬曾在其上加记
题跋，现悉闭在复制木刻横幅留存。晚年著有《南峰诗集》木刻本，现
已失存。
欧光宸
（ ～1653年） 博铺镇人携正，出身书香世家，明天
启七年（1627年）丁卯科举人。明崇侦七年（1634年）,考授知
县，候任期间在家乡茂山书院招聚生徒讲学。对贫苦学生免收
学费，生徒日增，文风昌盛。明崇祯十七年（即清顺治元年1644
年），清兵入关，定都北京，顺治四年（1647年）清兵南下，占领
高、雷、廉、琼各州县，清廷官吏恣意压迫搜刮，强令百姓剃发,
因而群情激愤，民心大变。 当时南明吏部侍郎洪天擢授高州军门，
招兵往海南拟图恢复。顺治四年四五月间，吴川杨浮八（塘鸡村人）。
姚起岩、茂名周冤等巨余人，不甘受压迫，投奔海南,以睁隐裂图“反清复明”，
他们在同往海南途中，联络信宜、茂名、遂溪、广西各地好汉，准备举事。
茂名的李振玺、遂溪的郑良哉。吴川北丹的郑淑真、山口的龙泉
剑纷起响应，聚集数千人，开展反清斗争，公推欧光震为“盟
主”。先后攻占梅录及吴川县城吴阳，将清政府的海防同知、知县、
巡捕、教官、县丞等尽皆杀掉，并破狱开仓，声威极盛。南明永
历帝封授欧光宸为海南盟军道按察司副使。
当时，吴川分属两个朝廷，东水属清。西水属明。欧光宸率
众集结博铺与清兵相抗，不久，清将汪齐龙因内讧被杀，吴川全
县复明。此后,明清进行拉锯战，自顺治四年二月起至顺治十二
年正月止（1647～1655年）,吴川8次反复，即4次“归清”,4次
“复明”。顺治十年（1653年）八月，清平南王尚可喜部属副总兵
陈武、参将李云珍发兵攻打化州、吴川，散捉乱抢，十室九空,男
女被杀干余人，欧光宸在这次战役中被俘，解至高州城，知府勒
索赎金800两银，光宸宁死不屈，慷慨就义。
林联桂
（1774～1835年）初名家桂,字道子，又字辛生,塘
缀新村（今日头屋村）人，博学能文，才思敏捷，对客成诗。嘉
庆六年（1801年）拔贡，九年（1804年）中举，以后长寓京师，
广泛交游，与黄玉衡、黄培芳，张维屏、谭敬昭、吴梯、黄钊等
台称“粤东七子”，日常吟诗自乐，道光八年（1828年）联桂53
岁，始中进士，任湖南绥宁知县。任上,因虎奚书院经费不足，修
库甚薄，捐出自己薪傣，添置田租20石，并多方设法为书院充实
基金，拓建院廊两所，亲为肆业学生讲课。绥宁县志已90年来修，
联桂即组织人力，主持续修，后实授新化署晃州直棣厅通判，历
任政声卓著,极受上级器重。最后调任邵阳,死在任上，终年62岁。
林联桂生平著作很多，有《见星庐诗稿》正续共22集。《见
星庐古文》3集，《姘体文》2集、《文话》，《赋话》、《诗话》，《馆
阁诗活》、《作吏韵话》。《讲学偶话》、《续清秘述闻》、《日下推星
录》等。尤其工诗，清代名诗人及诗论家赵翼评他的诗说“其所
为诗，雕勉万品，牢笼众态，格律不－,雄骋莫当”（赵翼《见星
庐诗集序》。张继屏在《见星庐诗集序》中，也为他诗作了很高
评价。特别是他继承了杜甫、白居易的现实主义诗风,深切关心
人民群众疾苦,对统治者的穷奢极欲、贪婪无厌，更作了无情的
揭露和鞭挞。
光绪十年（1884年）七月，后辈士干将其遗著呈送国史馆保
存。
林召棠
（1786～1872年） 字爱封，号市南，溢隘文恭，吴阳
霞街村人，父泰雯，任东安县教谕。召棠少年随父教馆攻读。清
嘉庆八年（1803年）， 17岁为秀才，学使姚文田称赞为“海滨俊
才”嘉庆十七年，学使程国仁评阅其考卷，认为极有前途，选拔
为贡生,并让其与自己儿子一起研读。嘉庆二十一年癸未科状元
及第。皇帝阅其卷未批:“今科得一佳元，一字笔误偏旁,非关学
问。”授职翰林院修撰。道光五年（1825年），因父丧返家丁忧。道
光八年返京供职。道光十一年，任陕甘正主考官，此次选择举人
65名，其中呼延甲、张市（曾任广东巡抚）、牛树梅等11，后
皆中进士，颇有成就。次年，他深感官场污浊,以终生奉母为名
告假还乡。
道光十三年（1833年〕，召棠受聘肇庆府端溪书院主讲，连续
15年，弘扬文化,培养不少人才，为教育事业立下不可磨灭的功
绩。如顺德罗停衍尚书、高要冯誉骑侍郎等都曾受过教诲。
道光十九年（1839年），林则徐来粤查禁鸦片，与召棠书信来
往，咨询谈论民生吏治，井赠召棠一联:“彩衣荣似三公滚,珂第
祥留五色云。” 林召棠为人尚气节，淡仕宦，爱廉洁，重工农，怜贫苦。道
光二十二年（1842年），同年翰林黄广荫就仕,召棠辞谢。黄广荫
复书中有:“圣眷方殷，臣心似水，问高尚若是!”黄素知召棠生
活淡泊，又从京都领取吴川盐围补给银寄与召棠，他不受，此款
存省多年，后托翰林陈荔秋送返朝廷。在村中首创“义仓”，救济
贫民。为县倡议举办“宾兴”（奖学基金会），并作《吴川宾兴刍
议》文。
林召棠59岁母丧丁忧，从此，居家不出，在村边“金莲庵”
旁作“寄庐”，题曰，“四十树桃花禅室，”结茅布石，种花植树，
每当春和景明，潮生月上携杖徜样林霭问，或邀朋约友，载酒
莲塘，吟诗梅下。暇则焚香静坐，观书临贴，意趣超然，著有
《心亭亭居诗存》、《文存》、《笔记》等书传世。
清同治十一年（1872年）农历十二月，林召棠逝世于家，终
年87岁。
陈兰彬
（1816～1895年）字荔秋，黄坡镇黄坡村人。 22岁
以优行贡京师，清咸丰元年（1851年）中顺天举人，咸丰三年中
进士，选拔为翰林院庶吉士，充国史馆纂修，后改任刑部后补主
事。咸丰十年，因母病告假返乡，在同州主讲高文书院。并倡议
捐资重修该书院，以弘扬文教，培育人才。
清同治二年（1863年），陈兰彬回京受命清理积案，昭雪不少
冤案。后又因黄河泛滥成灾，奉命大名府赈济，营救大批灾民。并
亲自到黄河两岸考察，研究治河要诀，写成《治河刍言》8卷，提
出恨治黄河的积极主张。
清政府为培养军事人才，学习外国技术，决定于清同治十一
年（1872年）开始陆续选派幼童4批共120人赴美学习，是年八
月十一日，任陈兰彬为监督、容宏为副监督，率领第一批学童30
人赴美留学，这是近代中国第一批留美学生。不少学生勤奋学习，
几年后就读完小学、中学而入大学。锻炼成才的如詹天佑。伍廷
芳、唐绍仪、梁敦彦等人，如詹天佑学成归来后,对我国铁路事
业作出了重大贡献。
陈兰彬在美期间，被委古巴专使，往古巴调查了解古巴华侨
受奴役、迫害、买卖、鞭答、生活无着等情况，向清政府提出详
细调查报告。次年与古巴殖民者西班牙当局交涉谈判，结果签订
了改善华工待遇的《古巴华工条款》，解决华工不少痛苦、人身自
由和合法权益问题。
清光绪四年（1878年〕，清廷任命陈兰彬为驻美国、西班牙、
秘鲁三国公使。在任期间，继续深入了解侨工情况，关怀侨胞工
作生活，多次向侨居国交涉。抗议，以保证华侨利益，深受华侨
爱戴。光绪七年奉诏回国。
陈兰彬历任太常寺正卿、宗人府丞，都察院左副都御史、资
政大夫，总理各国事务大臣兼兵部右侍郎、礼部左侍郎，还任驻
美国、西班牙、秘鲁公使等职。
晚年告老还乡，主讲高文书院，先后纂修《高州府志》24卷。
《吴川县志》10卷、《吴川风俗志》1卷、《石城县志》10卷;还著
有《毛诗札记》、《使美记略》、《使美百咏》。《治河刍言》、《泛搓
诗草》、《重次千字文》等诗文集。
清光绪二十年（1895年，十二月十四日，陈兰彬在家逝世，终
年79岁。
李士芬
（1887～1928年）振文镇边村诵村入。1925年投身
革命，积极参加农民运动。1926年初加入中国共产党，被选为县
支部委员，并任吴川县农协会筹备处筹委，负责农运工作。1926
年3月15日，率领振文农民数百人举行反“三捐”（即蒜头捐、
蒜串捐、壳灰捐）示威游行，积极开展反对官僚地主土豪劣绅的
斗争，最后取得全部胜利，后被任命吴川县农民自卫军大队长，率
领常备队40多人和不脱产的预备队伍，白天协助工纠缉私，晚上
打土匪。1927年，“4·12”蒋介石在上海发动反革命政变.“4·15”
国民党右派广州开始大屠杀共严党人和革命群众，不久国民党右
派在南路也进行清党运动,南路的共产党党组织撤退到广州湾赤
坎，成立“南路革命委员会”，李士芬当选为委员并被正式委任为
吴川县农民自卫军大队长，组织一支300多人武装队伍，举行暴
动，在山圩、斗门一带与国民党反动派军队打迂回战1个多月，杀
伤不少敌人，缴获大批武器弹药，后因敌众我寡，武装力量悬殊。
牺牲惨重，最后剩下10多人分散活动。
1928年10月15日，李士芬在振文独竹村被捕，11月15日
在黄坡英勇就义，终年41岁，1959年3月被追认为革命烈士。
张炎
（1902～1945年） 又名巨炎，字光中，塘缀镇樟山村
人，国民党十九路军爱国将领。出生于越南海防。民国初年随父
归国，在村中读过私熟两三年，旋即到广州湾当工人。20年代初
参加粤军，大革命时期，曾任国民革命军特务长，排长、营长等
职。1931年任十九路军旅长兼副师长，代理师长职务。在蒋介石
对中央根据地进行第三次“围剿”中，张炎为援救被红军包围的
十九路军总部和蒋鼎文第九师，率部对红军作战，结果全师死伤
了2／3。从此，吸取教训，发誓不再参加反共内战。
“一·二八”淞沪抗战爆发，1931年2月30日，张炎接到十
九路军总部命令，即率部开赴上海参加抗战，先后在吴淞，庙行
战役中，浴血奋战，重创日军。
1933年福建事变前夕，张炎接任国民党独立第四十九师师
长。福建“中华人民共和国人民革命政府”成立后，任第四军军
长。福建人民政府失败后，蒋介石曾委任他为第七路军副总指挥。
不久，他偕夫人郑坤廉出国考察欧美和苏联等国。
1936年秋回国。“七·七”事变后，张炎回到广东，被任为广
东省民众抗日自卫团第一区统率委员会主任委员。1938年2月，
在梅录成立第十一区统卒委员会，提出“抗战利益高于一切”和
“保家卫国，有钱出钱，有力出力”等口号，与共产党合作，共同
开展抗日救亡活动，1938年10月接任广东省第十一区游击司
令,深感力量不足，亲自往香港与共产党组织联系，要求帮助解
决干部问题。廖承志等同志接受他的请求，由中共广东省东南特
委派了一批干部到高州，帮助张炎开展抗日工作，1939年3月，张
炎担任广东省第七区行政督察专员，致力整军武，励精图治，依
靠共产党员和进步人士，培养了一批军事、政治干部真诚与共
产党合作,使高州六属出现了团结抗日的新局面，张炎的爱国行
动，引起国民党当局的嫉妒，1940年6用被迫辞职。
1944年广西会战前夕，张炎被委任为国民党第四战区中将参
议，派回广东南路视察，发动民众抗日。g月回到吴川，与中共南
路特委合作，发展地方抗日武装。由于国民党消极抗日积极反
共，迫使他举行武装起义。 1945年1月14日，张炎、詹式邦（曾
任吴川县长。当时任电梅吴挺进司令）率所部700多人攻下吴川
县城塘缀。当即得到人民抗日游击队的大力支持，共同解放吴川
全境。张炎将起义部队改编为高雷人民抗日军，张炎任军，詹
式邦任副军长，公开宣布拥护共产党的抗日主张。
张炎起义，轰动了广东南路，国民党当局惊惶失措，他们集
中优势兵力围攻吴川。 1945年1月下旬，张炎率所部向廉（江），
化（县）转移，在化具中桐与人民杭日游击队会师，共商抗日大
计，决定攻下廉江塘蓬后，挥师粤桂边地区建立抗日根据地。2月
1日，张炎部队在廉江灯草村遭到国民党顽固派的军队袭击，起义
受挫。张炎带着10多个随从人员人广西找李济琛、张发奎联系。
3日在博白英桥圩被当地顽军逮捕。3月22日，玉林专员梁朝玑
执行蒋介石命令，将张炎杀害。张炎英勇不屈，慷慨就义。
李汉魂
（1895～1987年〕 字伯豪，号杰华，又号南华，中
山镇岭头村人。国民党抗日爱国将领。小时在家读书，曾肄业广
东高等学堂法科专业，后又改考广东陆军小学第六期及武昌陆军
预备学校第二期， 1916年转入保定军校第六期，1919年毕业。他
早期参加同盟会，后参加中国国民党。
保定军校毕业后，被分配到山西阎锡山部任见习军官，后因
病回乡，在吴川中学执教。不久到粤军第二师担任排长。连长、营
长等职。
1925年，在第一次国共合作推动下，广州国民政府成立，驻
粤各军政编为国民革命军，李汉魂在李济琛的第四军第十二师任
参谋长，跟随师长张发奎参加东征陈炯明，南征邓本殷的战斗，为
统一广东革命根据地贡献力量。
1926年7月，国民革命军誓师北伐，罕汉魂改任第四军第十
二师三十六团参谋长。参加了汀泗桥、贺胜桥及围攻武昌等几次
重大战役，11月回师武汉休整，李汉魂升任十二师三十六团团长。
1927年4月12日，蒋介石在上海发动反革命政变，在南京建
立国民政府，与从广州迁到武汉的国民政府相对抗，造成分裂局
面。第四军扩编的部队已分为两派，拥蒋的陈铭枢到上海去找蒋
介石，赞成反蒋的张发奎则投靠汪精卫，为巩固武汉，扩编成立
二十五师，李汉魂升任该师少将副师长。是年4月，武汉国民政
府继续誓师北伐讨奉，李汉魂首战河南上蔡城战役胜利，又在临
颖阵地，攻溃奉军，进占许昌、开封，俘获奉军师长富双英。胜
利回师武汉，被提升为二十五师中将师长。
第一次国共合作破裂后，周恩来、朱德等举行八一南昌起义。
3日，起义军南下广东，李汉魂随张发奎尾追至赣州。9月，取得
李济琛同意，再率部回广东，奉命驻守惠州，以阻止叶挺、贺龙
起义部队东进，12月，中国共产党领导广州起义，建立革命政权。
张发奎即调李汉魂等部队回广州镇压起义。 1928年，李汉魂参加
蒋介石的北伐，在山东配合友军歼灭张宗昌军阀残部后，集中整
编，第四军改为第四师，张发奎任师长，孪汉魂任副师长。
1929年参加蒋桂战争，经历了花县。北流、衡阳几次混战失
败后，李汉魂辞职离开第四军赴港居住了一个时期。造粤桂合作
后,1933年，陈济棠任命李汉魂为第一集团军总司令部总参议，
1934年调任独立第三师任师长兼粤北区绥靖委员，并任第三军副
军长兼师长，后驻汕头，负责地方“绥靖”及指挥粤东军政。
1936年初，在汕头出现一个日军倒毙事件,引起日中关系轩
然大波，日方竟派来3艘军舰，威胁恫吓，李汉魄及其所部官兵，
怀着满腔怒火，赶修工事,堵塞漏洞,成立各组织准备应战。同
时和战士们披甲佩剑，守卫在南海边缘潮汕地区的国防第一线，正
在此时，陈济棠却与李宗仁、白崇禧联合起来，发动“六一西南
事变”企图打着“北上抗日”的旗号,挥师到武汉之后,由长江
而下,直指南京，实行武装反蒋，以便取而代之。李汉魂见此外
患严重之际，国内豆箕相煎，对团结抗日甚为不利，他认为陈济
棠厚己是私恩，反抗中央是公敌。经一再恳劝无效，遂“封金挂
印”，辞职赴港。井发电文三通：一为苦劝陈济棠息兵同结，共御
外侮；一为呈国民党中央元首,阐明西南兴兵内幕，请统筹大计，
团结抗战；一为请粤省各级将领共体时艰,不可苟从。电文发出
之后，影响甚大，陈济棠众叛亲离，下野赴港。西南事变解决之
后，李汉魂即返粤复职。
1937年，日本侵略军发动“七·七卢沟桥事变”，继而“八·一
三”进攻上海,在国共第二次合作的推动下，全国军民奋起杀敌
抗日，全面开展。李汉魂升任六十四军军长，请缨北上抗日,1938
年春，奉准开赴陇海线，5月16日，日军土肥原师团主力万余人，
大炮七八十门向归德，兰封进犯,企图截断陇海路，阻止我国
军队从徐州南下的通道。李汉魂奉命为薛岳第一兵团第一路总指
挥，部署所部分三路防守，亲率六十四军主攻盘踞罗王泰之敌,用
重炮直射敌据点,战斗异常激烈。5月27日夺回了罗王寨。同时,
七十一军也克复了兰封，从而打通了陇海线，使徐州会战后的主
力部队得以沿陇海线西进。国民政府最高当局特授予他“华胄荣
誉奖章”.1938年7月22日,日军进攻武汉，李汉魂奉调参加武汉保卫
战，负责指挥浔线的战斗。 25日，日军又在九江附近登陆，九
江失守，敌军又沿南浔线星予洲登陆，向德安进犯。李汉魂调集
8个师的兵力，运用“一鼓作气”的战术,把敌1万多人压到从深
不到3里的张古山的狭地之中，最后聚而歼之，取得了德安大捷。
所部获“钢军”锦旗奖1面。
1938年10月21日，广州失守。 11月李汉魂受任广东省政
府主席， 12月率师回粤。1938年3月国民党广东省党部改组,
李汉魂当选为主任委员。
1939年12月中旬，日军2个师团和1个旅团分三路向粤北
进攻,李汉魂受任三十五集团军总司令，指挥暂编的第二军、六
十二军、六十四军及中央军增援部队，在北江西岸追剿敌军，取
得胜利。为此，广东各界在曲江召开了胜利祝捷大会。
1940年1月，李汉魂辞去三十五集团军总司令职,全力从事
广东政务，他在广东任省政府主席6年8个月。
抗战胜利后，李汉魄调任第三战区副司令长官，后到欧美考
察。 1949年元旦，李宗仁代总统职，他应召回国任上将参军长：3
月，何应钦继孙科组阁，李汉魂任内政部长，不久，辞去职务，转
道香港赴美定居，1982年应廖承志同志的邀请回国访问。1987年
6月30日病逝于美国纽约。其骨灰由女儿李侦带回祖国安放在广
东韶关古刹——南华寺。
李汉魂生前癖爱藏书藏画，忱于佛教哲理，公余还爱舞笔弄
墨。著有《岳武穆年谱》、《梦回集》、《日记》（上下集）。《欧洲散
记》、《拉丁美洲游记》等书。
参考资料： /com/wuchuan/ 吴川简介/吴川历史名人/吴川历史名人.htm
仁人志土、骚客才子，他们或德高，或才著，或赤胆忠心、英勇
报国，他们成就卓著，扬名在外，受人敬仰、爱戴，令吴川的乡
亲父老引以为豪。虽然世事变迁，历史一年年远去,但他门的事
迹是吴川的历史掌故中最有意味的一笔。
刘承忠
元代吴川人（生卒年月不详）。元朝未年任江淮指挥
使。当时江淮地区（今江苏、安徽一带）大旱,蝗虫终被扑灭，为
江淮人民立下大功。
元亡后，承忠投河而死。江淮人民为纪念他的功绩，尊他为
“刘猛将军”，建庙祭把。清雍正二年（1724年），皇帝诏令全国各
省，府、州、县，建“刘猛将军庙”,每年春秋祭祀。
林廷献（1454～ 年） 字公器，吴南峰,明代吴阳霞
街人。曾受业新会陈白沙先生门下，学问大进， 24岁中举人,27
岁弘治庚戌科（1490年）中进士。初任永嘉县知县，适遇天大旱，
林廷献反对求神祷雨，倡率群众兴修水利,灌溉农田，解除旱患。
每遇灾年，则开仓赈济。重视文教，开拓学宫,文风大振。升任
苏州同知时，永嘉人民挽留拜送，井建生饲，奉祀追思。苏州同
成任务。奉命监造夏周二公伺，仅花极少费用，不到两个月就完
成满竣工，奉命清理崇明沙田丈量工作，革除旧习，颁发新规。并
严厉革除织造陋规，大大减轻群众负担。在任三月，因母丧丁忧
在家。后补建昌同知，公正廉明，精兵简政，成绩昭著。离职后,
当地百姓建立生词敬祀。
林廷献生平勤学守信，淡视功名富贵。其精通理学，深受陈
白沙器重，亲笔写了“击玉又敲金,思君对我吟,江门临水坐，明
月二更深”中堂一幅赠与林廷献。清代翰林陈兰彬曾在其上加记
题跋，现悉闭在复制木刻横幅留存。晚年著有《南峰诗集》木刻本，现
已失存。
欧光宸
（ ～1653年） 博铺镇人携正，出身书香世家，明天
启七年（1627年）丁卯科举人。明崇侦七年（1634年）,考授知
县，候任期间在家乡茂山书院招聚生徒讲学。对贫苦学生免收
学费，生徒日增，文风昌盛。明崇祯十七年（即清顺治元年1644
年），清兵入关，定都北京，顺治四年（1647年）清兵南下，占领
高、雷、廉、琼各州县，清廷官吏恣意压迫搜刮，强令百姓剃发,
因而群情激愤，民心大变。 当时南明吏部侍郎洪天擢授高州军门，
招兵往海南拟图恢复。顺治四年四五月间，吴川杨浮八（塘鸡村人）。
姚起岩、茂名周冤等巨余人，不甘受压迫，投奔海南,以睁隐裂图“反清复明”，
他们在同往海南途中，联络信宜、茂名、遂溪、广西各地好汉，准备举事。
茂名的李振玺、遂溪的郑良哉。吴川北丹的郑淑真、山口的龙泉
剑纷起响应，聚集数千人，开展反清斗争，公推欧光震为“盟
主”。先后攻占梅录及吴川县城吴阳，将清政府的海防同知、知县、
巡捕、教官、县丞等尽皆杀掉，并破狱开仓，声威极盛。南明永
历帝封授欧光宸为海南盟军道按察司副使。
当时，吴川分属两个朝廷，东水属清。西水属明。欧光宸率
众集结博铺与清兵相抗，不久，清将汪齐龙因内讧被杀，吴川全
县复明。此后,明清进行拉锯战，自顺治四年二月起至顺治十二
年正月止（1647～1655年）,吴川8次反复，即4次“归清”,4次
“复明”。顺治十年（1653年）八月，清平南王尚可喜部属副总兵
陈武、参将李云珍发兵攻打化州、吴川，散捉乱抢，十室九空,男
女被杀干余人，欧光宸在这次战役中被俘，解至高州城，知府勒
索赎金800两银，光宸宁死不屈，慷慨就义。
林联桂
（1774～1835年）初名家桂,字道子，又字辛生,塘
缀新村（今日头屋村）人，博学能文，才思敏捷，对客成诗。嘉
庆六年（1801年）拔贡，九年（1804年）中举，以后长寓京师，
广泛交游，与黄玉衡、黄培芳，张维屏、谭敬昭、吴梯、黄钊等
台称“粤东七子”，日常吟诗自乐，道光八年（1828年）联桂53
岁，始中进士，任湖南绥宁知县。任上,因虎奚书院经费不足，修
库甚薄，捐出自己薪傣，添置田租20石，并多方设法为书院充实
基金，拓建院廊两所，亲为肆业学生讲课。绥宁县志已90年来修，
联桂即组织人力，主持续修，后实授新化署晃州直棣厅通判，历
任政声卓著,极受上级器重。最后调任邵阳,死在任上，终年62岁。
林联桂生平著作很多，有《见星庐诗稿》正续共22集。《见
星庐古文》3集，《姘体文》2集、《文话》，《赋话》、《诗话》，《馆
阁诗活》、《作吏韵话》。《讲学偶话》、《续清秘述闻》、《日下推星
录》等。尤其工诗，清代名诗人及诗论家赵翼评他的诗说“其所
为诗，雕勉万品，牢笼众态，格律不－,雄骋莫当”（赵翼《见星
庐诗集序》。张继屏在《见星庐诗集序》中，也为他诗作了很高
评价。特别是他继承了杜甫、白居易的现实主义诗风,深切关心
人民群众疾苦,对统治者的穷奢极欲、贪婪无厌，更作了无情的
揭露和鞭挞。
光绪十年（1884年）七月，后辈士干将其遗著呈送国史馆保
存。
林召棠
（1786～1872年） 字爱封，号市南，溢隘文恭，吴阳
霞街村人，父泰雯，任东安县教谕。召棠少年随父教馆攻读。清
嘉庆八年（1803年）， 17岁为秀才，学使姚文田称赞为“海滨俊
才”嘉庆十七年，学使程国仁评阅其考卷，认为极有前途，选拔
为贡生,并让其与自己儿子一起研读。嘉庆二十一年癸未科状元
及第。皇帝阅其卷未批:“今科得一佳元，一字笔误偏旁,非关学
问。”授职翰林院修撰。道光五年（1825年），因父丧返家丁忧。道
光八年返京供职。道光十一年，任陕甘正主考官，此次选择举人
65名，其中呼延甲、张市（曾任广东巡抚）、牛树梅等11，后
皆中进士，颇有成就。次年，他深感官场污浊,以终生奉母为名
告假还乡。
道光十三年（1833年〕，召棠受聘肇庆府端溪书院主讲，连续
15年，弘扬文化,培养不少人才，为教育事业立下不可磨灭的功
绩。如顺德罗停衍尚书、高要冯誉骑侍郎等都曾受过教诲。
道光十九年（1839年），林则徐来粤查禁鸦片，与召棠书信来
往，咨询谈论民生吏治，井赠召棠一联:“彩衣荣似三公滚,珂第
祥留五色云。” 林召棠为人尚气节，淡仕宦，爱廉洁，重工农，怜贫苦。道
光二十二年（1842年），同年翰林黄广荫就仕,召棠辞谢。黄广荫
复书中有:“圣眷方殷，臣心似水，问高尚若是!”黄素知召棠生
活淡泊，又从京都领取吴川盐围补给银寄与召棠，他不受，此款
存省多年，后托翰林陈荔秋送返朝廷。在村中首创“义仓”，救济
贫民。为县倡议举办“宾兴”（奖学基金会），并作《吴川宾兴刍
议》文。
林召棠59岁母丧丁忧，从此，居家不出，在村边“金莲庵”
旁作“寄庐”，题曰，“四十树桃花禅室，”结茅布石，种花植树，
每当春和景明，潮生月上携杖徜样林霭问，或邀朋约友，载酒
莲塘，吟诗梅下。暇则焚香静坐，观书临贴，意趣超然，著有
《心亭亭居诗存》、《文存》、《笔记》等书传世。
清同治十一年（1872年）农历十二月，林召棠逝世于家，终
年87岁。
陈兰彬
（1816～1895年）字荔秋，黄坡镇黄坡村人。 22岁
以优行贡京师，清咸丰元年（1851年）中顺天举人，咸丰三年中
进士，选拔为翰林院庶吉士，充国史馆纂修，后改任刑部后补主
事。咸丰十年，因母病告假返乡，在同州主讲高文书院。并倡议
捐资重修该书院，以弘扬文教，培育人才。
清同治二年（1863年），陈兰彬回京受命清理积案，昭雪不少
冤案。后又因黄河泛滥成灾，奉命大名府赈济，营救大批灾民。并
亲自到黄河两岸考察，研究治河要诀，写成《治河刍言》8卷，提
出恨治黄河的积极主张。
清政府为培养军事人才，学习外国技术，决定于清同治十一
年（1872年）开始陆续选派幼童4批共120人赴美学习，是年八
月十一日，任陈兰彬为监督、容宏为副监督，率领第一批学童30
人赴美留学，这是近代中国第一批留美学生。不少学生勤奋学习，
几年后就读完小学、中学而入大学。锻炼成才的如詹天佑。伍廷
芳、唐绍仪、梁敦彦等人，如詹天佑学成归来后,对我国铁路事
业作出了重大贡献。
陈兰彬在美期间，被委古巴专使，往古巴调查了解古巴华侨
受奴役、迫害、买卖、鞭答、生活无着等情况，向清政府提出详
细调查报告。次年与古巴殖民者西班牙当局交涉谈判，结果签订
了改善华工待遇的《古巴华工条款》，解决华工不少痛苦、人身自
由和合法权益问题。
清光绪四年（1878年〕，清廷任命陈兰彬为驻美国、西班牙、
秘鲁三国公使。在任期间，继续深入了解侨工情况，关怀侨胞工
作生活，多次向侨居国交涉。抗议，以保证华侨利益，深受华侨
爱戴。光绪七年奉诏回国。
陈兰彬历任太常寺正卿、宗人府丞，都察院左副都御史、资
政大夫，总理各国事务大臣兼兵部右侍郎、礼部左侍郎，还任驻
美国、西班牙、秘鲁公使等职。
晚年告老还乡，主讲高文书院，先后纂修《高州府志》24卷。
《吴川县志》10卷、《吴川风俗志》1卷、《石城县志》10卷;还著
有《毛诗札记》、《使美记略》、《使美百咏》。《治河刍言》、《泛搓
诗草》、《重次千字文》等诗文集。
清光绪二十年（1895年，十二月十四日，陈兰彬在家逝世，终
年79岁。
李士芬
（1887～1928年）振文镇边村诵村入。1925年投身
革命，积极参加农民运动。1926年初加入中国共产党，被选为县
支部委员，并任吴川县农协会筹备处筹委，负责农运工作。1926
年3月15日，率领振文农民数百人举行反“三捐”（即蒜头捐、
蒜串捐、壳灰捐）示威游行，积极开展反对官僚地主土豪劣绅的
斗争，最后取得全部胜利，后被任命吴川县农民自卫军大队长，率
领常备队40多人和不脱产的预备队伍，白天协助工纠缉私，晚上
打土匪。1927年，“4·12”蒋介石在上海发动反革命政变.“4·15”
国民党右派广州开始大屠杀共严党人和革命群众，不久国民党右
派在南路也进行清党运动,南路的共产党党组织撤退到广州湾赤
坎，成立“南路革命委员会”，李士芬当选为委员并被正式委任为
吴川县农民自卫军大队长，组织一支300多人武装队伍，举行暴
动，在山圩、斗门一带与国民党反动派军队打迂回战1个多月，杀
伤不少敌人，缴获大批武器弹药，后因敌众我寡，武装力量悬殊。
牺牲惨重，最后剩下10多人分散活动。
1928年10月15日，李士芬在振文独竹村被捕，11月15日
在黄坡英勇就义，终年41岁，1959年3月被追认为革命烈士。
张炎
（1902～1945年） 又名巨炎，字光中，塘缀镇樟山村
人，国民党十九路军爱国将领。出生于越南海防。民国初年随父
归国，在村中读过私熟两三年，旋即到广州湾当工人。20年代初
参加粤军，大革命时期，曾任国民革命军特务长，排长、营长等
职。1931年任十九路军旅长兼副师长，代理师长职务。在蒋介石
对中央根据地进行第三次“围剿”中，张炎为援救被红军包围的
十九路军总部和蒋鼎文第九师，率部对红军作战，结果全师死伤
了2／3。从此，吸取教训，发誓不再参加反共内战。
“一·二八”淞沪抗战爆发，1931年2月30日，张炎接到十
九路军总部命令，即率部开赴上海参加抗战，先后在吴淞，庙行
战役中，浴血奋战，重创日军。
1933年福建事变前夕，张炎接任国民党独立第四十九师师
长。福建“中华人民共和国人民革命政府”成立后，任第四军军
长。福建人民政府失败后，蒋介石曾委任他为第七路军副总指挥。
不久，他偕夫人郑坤廉出国考察欧美和苏联等国。
1936年秋回国。“七·七”事变后，张炎回到广东，被任为广
东省民众抗日自卫团第一区统率委员会主任委员。1938年2月，
在梅录成立第十一区统卒委员会，提出“抗战利益高于一切”和
“保家卫国，有钱出钱，有力出力”等口号，与共产党合作，共同
开展抗日救亡活动，1938年10月接任广东省第十一区游击司
令,深感力量不足，亲自往香港与共产党组织联系，要求帮助解
决干部问题。廖承志等同志接受他的请求，由中共广东省东南特
委派了一批干部到高州，帮助张炎开展抗日工作，1939年3月，张
炎担任广东省第七区行政督察专员，致力整军武，励精图治，依
靠共产党员和进步人士，培养了一批军事、政治干部真诚与共
产党合作,使高州六属出现了团结抗日的新局面，张炎的爱国行
动，引起国民党当局的嫉妒，1940年6用被迫辞职。
1944年广西会战前夕，张炎被委任为国民党第四战区中将参
议，派回广东南路视察，发动民众抗日。g月回到吴川，与中共南
路特委合作，发展地方抗日武装。由于国民党消极抗日积极反
共，迫使他举行武装起义。 1945年1月14日，张炎、詹式邦（曾
任吴川县长。当时任电梅吴挺进司令）率所部700多人攻下吴川
县城塘缀。当即得到人民抗日游击队的大力支持，共同解放吴川
全境。张炎将起义部队改编为高雷人民抗日军，张炎任军，詹
式邦任副军长，公开宣布拥护共产党的抗日主张。
张炎起义，轰动了广东南路，国民党当局惊惶失措，他们集
中优势兵力围攻吴川。 1945年1月下旬，张炎率所部向廉（江），
化（县）转移，在化具中桐与人民杭日游击队会师，共商抗日大
计，决定攻下廉江塘蓬后，挥师粤桂边地区建立抗日根据地。2月
1日，张炎部队在廉江灯草村遭到国民党顽固派的军队袭击，起义
受挫。张炎带着10多个随从人员人广西找李济琛、张发奎联系。
3日在博白英桥圩被当地顽军逮捕。3月22日，玉林专员梁朝玑
执行蒋介石命令，将张炎杀害。张炎英勇不屈，慷慨就义。
李汉魂
（1895～1987年〕 字伯豪，号杰华，又号南华，中
山镇岭头村人。国民党抗日爱国将领。小时在家读书，曾肄业广
东高等学堂法科专业，后又改考广东陆军小学第六期及武昌陆军
预备学校第二期， 1916年转入保定军校第六期，1919年毕业。他
早期参加同盟会，后参加中国国民党。
保定军校毕业后，被分配到山西阎锡山部任见习军官，后因
病回乡，在吴川中学执教。不久到粤军第二师担任排长。连长、营
长等职。
1925年，在第一次国共合作推动下，广州国民政府成立，驻
粤各军政编为国民革命军，李汉魂在李济琛的第四军第十二师任
参谋长，跟随师长张发奎参加东征陈炯明，南征邓本殷的战斗，为
统一广东革命根据地贡献力量。
1926年7月，国民革命军誓师北伐，罕汉魂改任第四军第十
二师三十六团参谋长。参加了汀泗桥、贺胜桥及围攻武昌等几次
重大战役，11月回师武汉休整，李汉魂升任十二师三十六团团长。
1927年4月12日，蒋介石在上海发动反革命政变，在南京建
立国民政府，与从广州迁到武汉的国民政府相对抗，造成分裂局
面。第四军扩编的部队已分为两派，拥蒋的陈铭枢到上海去找蒋
介石，赞成反蒋的张发奎则投靠汪精卫，为巩固武汉，扩编成立
二十五师，李汉魂升任该师少将副师长。是年4月，武汉国民政
府继续誓师北伐讨奉，李汉魂首战河南上蔡城战役胜利，又在临
颖阵地，攻溃奉军，进占许昌、开封，俘获奉军师长富双英。胜
利回师武汉，被提升为二十五师中将师长。
第一次国共合作破裂后，周恩来、朱德等举行八一南昌起义。
3日，起义军南下广东，李汉魂随张发奎尾追至赣州。9月，取得
李济琛同意，再率部回广东，奉命驻守惠州，以阻止叶挺、贺龙
起义部队东进，12月，中国共产党领导广州起义，建立革命政权。
张发奎即调李汉魂等部队回广州镇压起义。 1928年，李汉魂参加
蒋介石的北伐，在山东配合友军歼灭张宗昌军阀残部后，集中整
编，第四军改为第四师，张发奎任师长，孪汉魂任副师长。
1929年参加蒋桂战争，经历了花县。北流、衡阳几次混战失
败后，李汉魂辞职离开第四军赴港居住了一个时期。造粤桂合作
后,1933年，陈济棠任命李汉魂为第一集团军总司令部总参议，
1934年调任独立第三师任师长兼粤北区绥靖委员，并任第三军副
军长兼师长，后驻汕头，负责地方“绥靖”及指挥粤东军政。
1936年初，在汕头出现一个日军倒毙事件,引起日中关系轩
然大波，日方竟派来3艘军舰，威胁恫吓，李汉魄及其所部官兵，
怀着满腔怒火，赶修工事,堵塞漏洞,成立各组织准备应战。同
时和战士们披甲佩剑，守卫在南海边缘潮汕地区的国防第一线，正
在此时，陈济棠却与李宗仁、白崇禧联合起来，发动“六一西南
事变”企图打着“北上抗日”的旗号,挥师到武汉之后,由长江
而下,直指南京，实行武装反蒋，以便取而代之。李汉魂见此外
患严重之际，国内豆箕相煎，对团结抗日甚为不利，他认为陈济
棠厚己是私恩，反抗中央是公敌。经一再恳劝无效，遂“封金挂
印”，辞职赴港。井发电文三通：一为苦劝陈济棠息兵同结，共御
外侮；一为呈国民党中央元首,阐明西南兴兵内幕，请统筹大计，
团结抗战；一为请粤省各级将领共体时艰,不可苟从。电文发出
之后，影响甚大，陈济棠众叛亲离，下野赴港。西南事变解决之
后，李汉魂即返粤复职。
1937年，日本侵略军发动“七·七卢沟桥事变”，继而“八·一
三”进攻上海,在国共第二次合作的推动下，全国军民奋起杀敌
抗日，全面开展。李汉魂升任六十四军军长，请缨北上抗日,1938
年春，奉准开赴陇海线，5月16日，日军土肥原师团主力万余人，
大炮七八十门向归德，兰封进犯,企图截断陇海路，阻止我国
军队从徐州南下的通道。李汉魂奉命为薛岳第一兵团第一路总指
挥，部署所部分三路防守，亲率六十四军主攻盘踞罗王泰之敌,用
重炮直射敌据点,战斗异常激烈。5月27日夺回了罗王寨。同时,
七十一军也克复了兰封，从而打通了陇海线，使徐州会战后的主
力部队得以沿陇海线西进。国民政府最高当局特授予他“华胄荣
誉奖章”.1938年7月22日,日军进攻武汉，李汉魂奉调参加武汉保卫
战，负责指挥浔线的战斗。 25日，日军又在九江附近登陆，九
江失守，敌军又沿南浔线星予洲登陆，向德安进犯。李汉魂调集
8个师的兵力，运用“一鼓作气”的战术,把敌1万多人压到从深
不到3里的张古山的狭地之中，最后聚而歼之，取得了德安大捷。
所部获“钢军”锦旗奖1面。
1938年10月21日，广州失守。 11月李汉魂受任广东省政
府主席， 12月率师回粤。1938年3月国民党广东省党部改组,
李汉魂当选为主任委员。
1939年12月中旬，日军2个师团和1个旅团分三路向粤北
进攻,李汉魂受任三十五集团军总司令，指挥暂编的第二军、六
十二军、六十四军及中央军增援部队，在北江西岸追剿敌军，取
得胜利。为此，广东各界在曲江召开了胜利祝捷大会。
1940年1月，李汉魂辞去三十五集团军总司令职,全力从事
广东政务，他在广东任省政府主席6年8个月。
抗战胜利后，李汉魄调任第三战区副司令长官，后到欧美考
察。 1949年元旦，李宗仁代总统职，他应召回国任上将参军长：3
月，何应钦继孙科组阁，李汉魂任内政部长，不久，辞去职务，转
道香港赴美定居，1982年应廖承志同志的邀请回国访问。1987年
6月30日病逝于美国纽约。其骨灰由女儿李侦带回祖国安放在广
东韶关古刹——南华寺。
李汉魂生前癖爱藏书藏画，忱于佛教哲理，公余还爱舞笔弄
墨。著有《岳武穆年谱》、《梦回集》、《日记》（上下集）。《欧洲散
记》、《拉丁美洲游记》等书。
参考资料： /com/wuchuan/ 吴川简介/吴川历史名人/吴川历史名人.htm
谁知道吴川有那些名人?急!!!
千百年来,吴川之地哺育了无数儿女，也培养了一代又一代
仁人志土、骚客才子，他们或德高，或才著，或赤胆忠心、英勇
报国，他们成就卓著，扬名在外，受人敬仰、爱戴，令吴川的乡
亲父老引以为豪。虽然世事变迁，历史一年年远去,但他门的事
迹是吴川的历史掌故中最有意味的一笔。
刘承忠
元代吴川人（生卒年月不详）。元朝未年任江淮指挥
使。当时江淮地区（今江苏、安徽一带）大旱腊手,蝗虫终被扑灭，为
江淮人民立下大功。
元亡后，承忠投河而死。江淮人民为纪念他的功绩，尊他为
“刘猛将军”，建庙祭把。清雍正二年（1724年），皇帝诏令全国各
省，府、州、县，建“刘猛将军庙”,每年春秋祭祀。
林廷献（1454～ 年） 字公器，吴南峰,明代吴阳霞
街人。曾受业新会陈白沙先生门下，学问大进， 24岁中举人,27
岁弘治庚戌科（1490年）中进士。初任永嘉县知县，适遇天大旱，
林廷献反对求神祷雨，倡率群众兴修水利,灌溉农田，解除旱患。
每遇灾年，则开仓赈济。重视文教，开拓学宫,文风大振。升任
苏州同知时，永嘉枯局液人民挽留拜送，井建生饲，奉祀追思。苏州同
成任务。奉命监造夏周二公伺，仅花极少费用，不到两个月就完
成满竣工，奉命清理崇明沙田丈量工作，革除旧习，颁发新规。并
严厉革除织造陋规，大大减轻群众负担。在任三月，因母丧丁忧
在家。后补建昌同知，公正廉明，精兵简政，成绩昭著。离职后,
当地百姓建立生词敬祀。
林廷献生平勤学守信，淡视功名富贵。其精通理学，深受陈
白沙器重，亲笔写了“击玉又敲金,思君对我吟,江门临水坐，明
月二更深”中堂一幅赠与林廷献。清代翰林陈兰彬曾在其上加记
题跋，现在复制木刻横幅留存。晚年著有《南峰诗集》木刻本，现
已失存。
欧光宸
（ ～1653年） 博铺镇人，出身书香世家，明天
启七年（1627年）丁卯科举人。明崇侦七年（1634年）,考授知
县，候任期间在家乡茂山书院招聚生徒讲学。对贫苦学生免收
学费，生徒日增，文风昌盛。明崇祯十七年（即清顺治元年1644
年），清兵入关，定都北京，顺治四年（1647年）清兵南下，占领
高、雷、廉、琼各州县，清廷官吏恣意压迫搜刮，强令百姓剃发,
因而群情激愤，民心大变。 当时南明吏部侍郎洪天擢授高州军门，
招兵往海南拟图恢复。顺治四年四五月间，吴川杨浮八（塘鸡村人）。
姚起岩、茂名周冤等巨余人，不甘受压迫，投奔海南,以图“反清复明”，
他们在同往海南途中，联络信宜、茂名、遂溪、广西各地好汉，准备举事。
茂名的李振玺、遂溪的郑良哉。吴川北丹的郑淑真、山口的龙泉
剑纷起响应，聚集数千人，开展反清斗争，公推欧光震为“盟
主”。先后攻占梅录及吴川县城吴阳，将清政府的海防同知、知县、
巡捕、教官、县丞等尽皆杀掉，并破狱开仓，声威极盛。南明永
历帝封授欧光宸为海南盟军道按察司副使。
当时，吴川分属两个朝廷，东水属清。西水属明。欧光宸率
众集结博铺与清兵相抗，不久，清将汪齐龙因内讧被杀，吴川全
县复明。此后,明清进行拉锯战，自顺治四年二月起至顺治十二
年正月止（1647～1655年）,吴川8次反复，即4次“归清”,4次
“复明”。顺治十年（1653年）八月，清平南王尚可喜部属副总兵
陈武、参将李云珍发兵攻打化州、吴川，散捉乱抢，十室九空,男
女被杀干余人，欧光宸在这次战役中被俘，解至高州城，知府勒
索赎金800两银，光宸宁死不屈，慷慨就义。
林联桂
（1774～1835年）初名家桂,字道子，又字辛生,塘
缀新村（今日头屋村）人，博学能文，才思敏捷，对客成诗。嘉
庆六年（1801年）拔贡，九年（1804年）中举，以后长寓京师，
广泛交游，与黄玉衡、黄培芳，张维屏、谭敬昭、吴梯、黄钊等
台称“粤东七子”，没物日常吟诗自乐，道光八年（1828年）联桂53
岁，始中进士，任湖南绥宁知县。任上,因虎奚书院经费不足，修
库甚薄，捐出自己薪傣，添置田租20石，并多方设法为书院充实
基金，拓建院廊两所，亲为肆业学生讲课。绥宁县志已90年来修，
联桂即组织人力，主持续修，后实授新化署晃州直棣厅通判，历
任政声卓著,极受上级器重。最后调任邵阳,死在任上，终年62岁。
林联桂生平著作很多，有《见星庐诗稿》正续共22集。《见
星庐古文》3集，《姘体文》2集、《文话》，《赋话》、《诗话》，《馆
阁诗活》、《作吏韵话》。《讲学偶话》、《续清秘述闻》、《日下推星
录》等。尤其工诗，清代名诗人及诗论家赵翼评他的诗说“其所
为诗，雕勉万品，牢笼众态，格律不－,雄骋莫当”（赵翼《见星
庐诗集序》。张继屏在《见星庐诗集序》中，也为他诗作了很高
评价。特别是他继承了杜甫、白居易的现实主义诗风,深切关心
人民群众疾苦,对统治者的穷奢极欲、贪婪无厌，更作了无情的
揭露和鞭挞。
光绪十年（1884年）七月，后辈士干将其遗著呈送国史馆保
存。
林召棠
（1786～1872年） 字爱封，号市南，溢隘文恭，吴阳
霞街村人，父泰雯，任东安县教谕。召棠少年随父教馆攻读。清
嘉庆八年（1803年）， 17岁为秀才，学使姚文田称赞为“海滨俊
才”嘉庆十七年，学使程国仁评阅其考卷，认为极有前途，选拔
为贡生,并让其与自己儿子一起研读。嘉庆二十一年癸未科状元
及第。皇帝阅其卷未批:“今科得一佳元，一字笔误偏旁,非关学
问。”授职翰林院修撰。道光五年（1825年），因父丧返家丁忧。道
光八年返京供职。道光十一年，任陕甘正主考官，此次选择举人
65名，其中呼延甲、张市（曾任广东巡抚）、牛树梅等11，后
皆中进士，颇有成就。次年，他深感官场污浊,以终生奉母为名
告假还乡。
道光十三年（1833年〕，召棠受聘肇庆府端溪书院主讲，连续
15年，弘扬文化,培养不少人才，为教育事业立下不可磨灭的功
绩。如顺德罗停衍尚书、高要冯誉骑侍郎等都曾受过教诲。
道光十九年（1839年），林则徐来粤查禁鸦片，与召棠书信来
往，咨询谈论民生吏治，井赠召棠一联:“彩衣荣似三公滚,珂第
祥留五色云。” 林召棠为人尚气节，淡仕宦，爱廉洁，重工农，怜贫苦。道
光二十二年（1842年），同年翰林黄广荫就仕,召棠辞谢。黄广荫
复书中有:“圣眷方殷，臣心似水，问高尚若是!”黄素知召棠生
活淡泊，又从京都领取吴川盐围补给银寄与召棠，他不受，此款
存省多年，后托翰林陈荔秋送返朝廷。在村中首创“义仓”，救济
贫民。为县倡议举办“宾兴”（奖学基金会），并作《吴川宾兴刍
议》文。
林召棠59岁母丧丁忧，从此，居家不出，在村边“金莲庵”
旁作“寄庐”，题曰，“四十树桃花禅室，”结茅布石，种花植树，
每当春和景明，潮生月上携杖徜样林霭问，或邀朋约友，载酒
莲塘，吟诗梅下。暇则焚香静坐，观书临贴，意趣超然，著有
《心亭亭居诗存》、《文存》、《笔记》等书传世。
清同治十一年（1872年）农历十二月，林召棠逝世于家，终
年87岁。
陈兰彬
（1816～1895年）字荔秋，黄坡镇黄坡村人。 22岁
以优行贡京师，清咸丰元年（1851年）中顺天举人，咸丰三年中
进士，选拔为翰林院庶吉士，充国史馆纂修，后改任刑部后补主
事。咸丰十年，因母病告假返乡，在同州主讲高文书院。并倡议
捐资重修该书院，以弘扬文教，培育人才。
清同治二年（1863年），陈兰彬回京受命清理积案，昭雪不少
冤案。后又因黄河泛滥成灾，奉命大名府赈济，营救大批灾民。并
亲自到黄河两岸考察，研究治河要诀，写成《治河刍言》8卷，提
出恨治黄河的积极主张。
清政府为培养军事人才，学习外国技术，决定于清同治十一
年（1872年）开始陆续选派幼童4批共120人赴美学习，是年八
月十一日，任陈兰彬为监督、容宏为副监督，率领第一批学童30
人赴美留学，这是近代中国第一批留美学生。不少学生勤奋学习，
几年后就读完小学、中学而入大学。锻炼成才的如詹天佑。伍廷
芳、唐绍仪、梁敦彦等人，如詹天佑学成归来后,对我国铁路事
业作出了重大贡献。
陈兰彬在美期间，被委古巴专使，往古巴调查了解古巴华侨
受奴役、迫害、买卖、鞭答、生活无着等情况，向清政府提出详
细调查报告。次年与古巴殖民者西班牙当局交涉谈判，结果签订
了改善华工待遇的《古巴华工条款》，解决华工不少痛苦、人身自
由和合法权益问题。
清光绪四年（1878年〕，清廷任命陈兰彬为驻美国、西班牙、
秘鲁三国公使。在任期间，继续深入了解侨工情况，关怀侨胞工
作生活，多次向侨居国交涉。抗议，以保证华侨利益，深受华侨
爱戴。光绪七年奉诏回国。
陈兰彬历任太常寺正卿、宗人府丞，都察院左副都御史、资
政大夫，总理各国事务大臣兼兵部右侍郎、礼部左侍郎，还任驻
美国、西班牙、秘鲁公使等职。
晚年告老还乡，主讲高文书院，先后纂修《高州府志》24卷。
《吴川县志》10卷、《吴川风俗志》1卷、《石城县志》10卷;还著
有《毛诗札记》、《使美记略》、《使美百咏》。《治河刍言》、《泛搓
诗草》、《重次千字文》等诗文集。
清光绪二十年（1895年，十二月十四日，陈兰彬在家逝世，终
年79岁。
李士芬
（1887～1928年）振文镇边村诵村入。1925年投身
革命，积极参加农民运动。1926年初加入中国共产党，被选为县
支部委员，并任吴川县农协会筹备处筹委，负责农运工作。1926
年3月15日，率领振文农民数百人举行反“三捐”（即蒜头捐、
蒜串捐、壳灰捐）示威游行，积极开展反对官僚地主土豪劣绅的
斗争，最后取得全部胜利，后被任命吴川县农民自卫军大队长，率
领常备队40多人和不脱产的预备队伍，白天协助工纠缉私，晚上
打土匪。1927年，“4·12”蒋介石在上海发动反革命政变.“4·15”
国民党右派广州开始大屠杀共严党人和革命群众，不久国民党右
派在南路也进行清党运动,南路的共产党党组织撤退到广州湾赤
坎，成立“南路革命委员会”，李士芬当选为委员并被正式委任为
吴川县农民自卫军大队长，组织一支300多人武装队伍，举行暴
动，在山圩、斗门一带与国民党反动派军队打迂回战1个多月，杀
伤不少敌人，缴获大批武器弹药，后因敌众我寡，武装力量悬殊。
牺牲惨重，最后剩下10多人分散活动。
1928年10月15日，李士芬在振文独竹村被捕，11月15日
在黄坡英勇就义，终年41岁，1959年3月被追认为革命烈士。
张炎
（1902～1945年） 又名巨炎，字光中，塘缀镇樟山村
人，国民党十九路军爱国将领。出生于越南海防。民国初年随父
归国，在村中读过私熟两三年，旋即到广州湾当工人。20年代初
参加粤军，大革命时期，曾任国民革命军特务长，排长、营长等
职。1931年任十九路军旅长兼副师长，代理师长职务。在蒋介石
对中央根据地进行第三次“围剿”中，张炎为援救被红军包围的
十九路军总部和蒋鼎文第九师，率部对红军作战，结果全师死伤
了2／3。从此，吸取教训，发誓不再参加反共内战。
“一·二八”淞沪抗战爆发，1931年2月30日，张炎接到十
九路军总部命令，即率部开赴上海参加抗战，先后在吴淞，庙行
战役中，浴血奋战，重创日军。
1933年福建事变前夕，张炎接任国民党独立第四十九师师
长。福建“中华人民共和国人民革命政府”成立后，任第四军军
长。福建人民政府失败后，蒋介石曾委任他为第七路军副总指挥。
不久，他偕夫人郑坤廉出国考察欧美和苏联等国。
1936年秋回国。“七·七”事变后，张炎回到广东，被任为广
东省民众抗日自卫团第一区统率委员会主任委员。1938年2月，
在梅录成立第十一区统卒委员会，提出“抗战利益高于一切”和
“保家卫国，有钱出钱，有力出力”等口号，与共产党合作，共同
开展抗日救亡活动，1938年10月接任广东省第十一区游击司
令,深感力量不足，亲自往香港与共产党组织联系，要求帮助解
决干部问题。廖承志等同志接受他的请求，由中共广东省东南特
委派了一批干部到高州，帮助张炎开展抗日工作，1939年3月，张
炎担任广东省第七区行政督察专员，致力整军武，励精图治，依
靠共产党员和进步人士，培养了一批军事、政治干部真诚与共
产党合作,使高州六属出现了团结抗日的新局面，张炎的爱国行
动，引起国民党当局的嫉妒，1940年6用被迫辞职。
1944年广西会战前夕，张炎被委任为国民党第四战区中将参
议，派回广东南路视察，发动民众抗日。g月回到吴川，与中共南
路特委合作，发展地方抗日武装。由于国民党消极抗日积极反
共，迫使他举行武装起义。 1945年1月14日，张炎、詹式邦（曾
任吴川县长。当时任电梅吴挺进司令）率所部700多人攻下吴川
县城塘缀。当即得到人民抗日游击队的大力支持，共同解放吴川
全境。张炎将起义部队改编为高雷人民抗日军，张炎任军，詹
式邦任副军长，公开宣布拥护共产党的抗日主张。
张炎起义，轰动了广东南路，国民党当局惊惶失措，他们集
中优势兵力围攻吴川。 1945年1月下旬，张炎率所部向廉（江），
化（县）转移，在化具中桐与人民杭日游击队会师，共商抗日大
计，决定攻下廉江塘蓬后，挥师粤桂边地区建立抗日根据地。2月
1日，张炎部队在廉江灯草村遭到国民党顽固派的军队袭击，起义
受挫。张炎带着10多个随从人员人广西找李济琛、张发奎联系。
3日在博白英桥圩被当地顽军逮捕。3月22日，玉林专员梁朝玑
执行蒋介石命令，将张炎杀害。张炎英勇不屈，慷慨就义。
李汉魂
（1895～1987年〕 字伯豪，号杰华，又号南华，中
山镇岭头村人。国民党抗日爱国将领。小时在家读书，曾肄业广
东高等学堂法科专业，后又改考广东陆军小学第六期及武昌陆军
预备学校第二期， 1916年转入保定军校第六期，1919年毕业。他
早期参加同盟会，后参加中国国民党。
保定军校毕业后，被分配到山西阎锡山部任见习军官，后因
病回乡，在吴川中学执教。不久到粤军第二师担任排长。连长、营
长等职。
1925年，在第一次国共合作推动下，广州国民政府成立，驻
粤各军政编为国民革命军，李汉魂在李济琛的第四军第十二师任
参谋长，跟随师长张发奎参加东征陈炯明，南征邓本殷的战斗，为
统一广东革命根据地贡献力量。
1926年7月，国民革命军誓师北伐，罕汉魂改任第四军第十
二师三十六团参谋长。参加了汀泗桥、贺胜桥及围攻武昌等几次
重大战役，11月回师武汉休整，李汉魂升任十二师三十六团团长。
1927年4月12日，蒋介石在上海发动反革命政变，在南京建
立国民政府，与从广州迁到武汉的国民政府相对抗，造成分裂局
面。第四军扩编的部队已分为两派，拥蒋的陈铭枢到上海去找蒋
介石，赞成反蒋的张发奎则投靠汪精卫，为巩固武汉，扩编成立
二十五师，李汉魂升任该师少将副师长。是年4月，武汉国民政
府继续誓师北伐讨奉，李汉魂首战河南上蔡城战役胜利，又在临
颖阵地，攻溃奉军，进占许昌、开封，俘获奉军师长富双英。胜
利回师武汉，被提升为二十五师中将师长。
第一次国共合作破裂后，周恩来、朱德等举行八一南昌起义。
3日，起义军南下广东，李汉魂随张发奎尾追至赣州。9月，取得
李济琛同意，再率部回广
仁人志土、骚客才子，他们或德高，或才著，或赤胆忠心、英勇
报国，他们成就卓著，扬名在外，受人敬仰、爱戴，令吴川的乡
亲父老引以为豪。虽然世事变迁，历史一年年远去,但他门的事
迹是吴川的历史掌故中最有意味的一笔。
刘承忠
元代吴川人（生卒年月不详）。元朝未年任江淮指挥
使。当时江淮地区（今江苏、安徽一带）大旱腊手,蝗虫终被扑灭，为
江淮人民立下大功。
元亡后，承忠投河而死。江淮人民为纪念他的功绩，尊他为
“刘猛将军”，建庙祭把。清雍正二年（1724年），皇帝诏令全国各
省，府、州、县，建“刘猛将军庙”,每年春秋祭祀。
林廷献（1454～ 年） 字公器，吴南峰,明代吴阳霞
街人。曾受业新会陈白沙先生门下，学问大进， 24岁中举人,27
岁弘治庚戌科（1490年）中进士。初任永嘉县知县，适遇天大旱，
林廷献反对求神祷雨，倡率群众兴修水利,灌溉农田，解除旱患。
每遇灾年，则开仓赈济。重视文教，开拓学宫,文风大振。升任
苏州同知时，永嘉枯局液人民挽留拜送，井建生饲，奉祀追思。苏州同
成任务。奉命监造夏周二公伺，仅花极少费用，不到两个月就完
成满竣工，奉命清理崇明沙田丈量工作，革除旧习，颁发新规。并
严厉革除织造陋规，大大减轻群众负担。在任三月，因母丧丁忧
在家。后补建昌同知，公正廉明，精兵简政，成绩昭著。离职后,
当地百姓建立生词敬祀。
林廷献生平勤学守信，淡视功名富贵。其精通理学，深受陈
白沙器重，亲笔写了“击玉又敲金,思君对我吟,江门临水坐，明
月二更深”中堂一幅赠与林廷献。清代翰林陈兰彬曾在其上加记
题跋，现在复制木刻横幅留存。晚年著有《南峰诗集》木刻本，现
已失存。
欧光宸
（ ～1653年） 博铺镇人，出身书香世家，明天
启七年（1627年）丁卯科举人。明崇侦七年（1634年）,考授知
县，候任期间在家乡茂山书院招聚生徒讲学。对贫苦学生免收
学费，生徒日增，文风昌盛。明崇祯十七年（即清顺治元年1644
年），清兵入关，定都北京，顺治四年（1647年）清兵南下，占领
高、雷、廉、琼各州县，清廷官吏恣意压迫搜刮，强令百姓剃发,
因而群情激愤，民心大变。 当时南明吏部侍郎洪天擢授高州军门，
招兵往海南拟图恢复。顺治四年四五月间，吴川杨浮八（塘鸡村人）。
姚起岩、茂名周冤等巨余人，不甘受压迫，投奔海南,以图“反清复明”，
他们在同往海南途中，联络信宜、茂名、遂溪、广西各地好汉，准备举事。
茂名的李振玺、遂溪的郑良哉。吴川北丹的郑淑真、山口的龙泉
剑纷起响应，聚集数千人，开展反清斗争，公推欧光震为“盟
主”。先后攻占梅录及吴川县城吴阳，将清政府的海防同知、知县、
巡捕、教官、县丞等尽皆杀掉，并破狱开仓，声威极盛。南明永
历帝封授欧光宸为海南盟军道按察司副使。
当时，吴川分属两个朝廷，东水属清。西水属明。欧光宸率
众集结博铺与清兵相抗，不久，清将汪齐龙因内讧被杀，吴川全
县复明。此后,明清进行拉锯战，自顺治四年二月起至顺治十二
年正月止（1647～1655年）,吴川8次反复，即4次“归清”,4次
“复明”。顺治十年（1653年）八月，清平南王尚可喜部属副总兵
陈武、参将李云珍发兵攻打化州、吴川，散捉乱抢，十室九空,男
女被杀干余人，欧光宸在这次战役中被俘，解至高州城，知府勒
索赎金800两银，光宸宁死不屈，慷慨就义。
林联桂
（1774～1835年）初名家桂,字道子，又字辛生,塘
缀新村（今日头屋村）人，博学能文，才思敏捷，对客成诗。嘉
庆六年（1801年）拔贡，九年（1804年）中举，以后长寓京师，
广泛交游，与黄玉衡、黄培芳，张维屏、谭敬昭、吴梯、黄钊等
台称“粤东七子”，没物日常吟诗自乐，道光八年（1828年）联桂53
岁，始中进士，任湖南绥宁知县。任上,因虎奚书院经费不足，修
库甚薄，捐出自己薪傣，添置田租20石，并多方设法为书院充实
基金，拓建院廊两所，亲为肆业学生讲课。绥宁县志已90年来修，
联桂即组织人力，主持续修，后实授新化署晃州直棣厅通判，历
任政声卓著,极受上级器重。最后调任邵阳,死在任上，终年62岁。
林联桂生平著作很多，有《见星庐诗稿》正续共22集。《见
星庐古文》3集，《姘体文》2集、《文话》，《赋话》、《诗话》，《馆
阁诗活》、《作吏韵话》。《讲学偶话》、《续清秘述闻》、《日下推星
录》等。尤其工诗，清代名诗人及诗论家赵翼评他的诗说“其所
为诗，雕勉万品，牢笼众态，格律不－,雄骋莫当”（赵翼《见星
庐诗集序》。张继屏在《见星庐诗集序》中，也为他诗作了很高
评价。特别是他继承了杜甫、白居易的现实主义诗风,深切关心
人民群众疾苦,对统治者的穷奢极欲、贪婪无厌，更作了无情的
揭露和鞭挞。
光绪十年（1884年）七月，后辈士干将其遗著呈送国史馆保
存。
林召棠
（1786～1872年） 字爱封，号市南，溢隘文恭，吴阳
霞街村人，父泰雯，任东安县教谕。召棠少年随父教馆攻读。清
嘉庆八年（1803年）， 17岁为秀才，学使姚文田称赞为“海滨俊
才”嘉庆十七年，学使程国仁评阅其考卷，认为极有前途，选拔
为贡生,并让其与自己儿子一起研读。嘉庆二十一年癸未科状元
及第。皇帝阅其卷未批:“今科得一佳元，一字笔误偏旁,非关学
问。”授职翰林院修撰。道光五年（1825年），因父丧返家丁忧。道
光八年返京供职。道光十一年，任陕甘正主考官，此次选择举人
65名，其中呼延甲、张市（曾任广东巡抚）、牛树梅等11，后
皆中进士，颇有成就。次年，他深感官场污浊,以终生奉母为名
告假还乡。
道光十三年（1833年〕，召棠受聘肇庆府端溪书院主讲，连续
15年，弘扬文化,培养不少人才，为教育事业立下不可磨灭的功
绩。如顺德罗停衍尚书、高要冯誉骑侍郎等都曾受过教诲。
道光十九年（1839年），林则徐来粤查禁鸦片，与召棠书信来
往，咨询谈论民生吏治，井赠召棠一联:“彩衣荣似三公滚,珂第
祥留五色云。” 林召棠为人尚气节，淡仕宦，爱廉洁，重工农，怜贫苦。道
光二十二年（1842年），同年翰林黄广荫就仕,召棠辞谢。黄广荫
复书中有:“圣眷方殷，臣心似水，问高尚若是!”黄素知召棠生
活淡泊，又从京都领取吴川盐围补给银寄与召棠，他不受，此款
存省多年，后托翰林陈荔秋送返朝廷。在村中首创“义仓”，救济
贫民。为县倡议举办“宾兴”（奖学基金会），并作《吴川宾兴刍
议》文。
林召棠59岁母丧丁忧，从此，居家不出，在村边“金莲庵”
旁作“寄庐”，题曰，“四十树桃花禅室，”结茅布石，种花植树，
每当春和景明，潮生月上携杖徜样林霭问，或邀朋约友，载酒
莲塘，吟诗梅下。暇则焚香静坐，观书临贴，意趣超然，著有
《心亭亭居诗存》、《文存》、《笔记》等书传世。
清同治十一年（1872年）农历十二月，林召棠逝世于家，终
年87岁。
陈兰彬
（1816～1895年）字荔秋，黄坡镇黄坡村人。 22岁
以优行贡京师，清咸丰元年（1851年）中顺天举人，咸丰三年中
进士，选拔为翰林院庶吉士，充国史馆纂修，后改任刑部后补主
事。咸丰十年，因母病告假返乡，在同州主讲高文书院。并倡议
捐资重修该书院，以弘扬文教，培育人才。
清同治二年（1863年），陈兰彬回京受命清理积案，昭雪不少
冤案。后又因黄河泛滥成灾，奉命大名府赈济，营救大批灾民。并
亲自到黄河两岸考察，研究治河要诀，写成《治河刍言》8卷，提
出恨治黄河的积极主张。
清政府为培养军事人才，学习外国技术，决定于清同治十一
年（1872年）开始陆续选派幼童4批共120人赴美学习，是年八
月十一日，任陈兰彬为监督、容宏为副监督，率领第一批学童30
人赴美留学，这是近代中国第一批留美学生。不少学生勤奋学习，
几年后就读完小学、中学而入大学。锻炼成才的如詹天佑。伍廷
芳、唐绍仪、梁敦彦等人，如詹天佑学成归来后,对我国铁路事
业作出了重大贡献。
陈兰彬在美期间，被委古巴专使，往古巴调查了解古巴华侨
受奴役、迫害、买卖、鞭答、生活无着等情况，向清政府提出详
细调查报告。次年与古巴殖民者西班牙当局交涉谈判，结果签订
了改善华工待遇的《古巴华工条款》，解决华工不少痛苦、人身自
由和合法权益问题。
清光绪四年（1878年〕，清廷任命陈兰彬为驻美国、西班牙、
秘鲁三国公使。在任期间，继续深入了解侨工情况，关怀侨胞工
作生活，多次向侨居国交涉。抗议，以保证华侨利益，深受华侨
爱戴。光绪七年奉诏回国。
陈兰彬历任太常寺正卿、宗人府丞，都察院左副都御史、资
政大夫，总理各国事务大臣兼兵部右侍郎、礼部左侍郎，还任驻
美国、西班牙、秘鲁公使等职。
晚年告老还乡，主讲高文书院，先后纂修《高州府志》24卷。
《吴川县志》10卷、《吴川风俗志》1卷、《石城县志》10卷;还著
有《毛诗札记》、《使美记略》、《使美百咏》。《治河刍言》、《泛搓
诗草》、《重次千字文》等诗文集。
清光绪二十年（1895年，十二月十四日，陈兰彬在家逝世，终
年79岁。
李士芬
（1887～1928年）振文镇边村诵村入。1925年投身
革命，积极参加农民运动。1926年初加入中国共产党，被选为县
支部委员，并任吴川县农协会筹备处筹委，负责农运工作。1926
年3月15日，率领振文农民数百人举行反“三捐”（即蒜头捐、
蒜串捐、壳灰捐）示威游行，积极开展反对官僚地主土豪劣绅的
斗争，最后取得全部胜利，后被任命吴川县农民自卫军大队长，率
领常备队40多人和不脱产的预备队伍，白天协助工纠缉私，晚上
打土匪。1927年，“4·12”蒋介石在上海发动反革命政变.“4·15”
国民党右派广州开始大屠杀共严党人和革命群众，不久国民党右
派在南路也进行清党运动,南路的共产党党组织撤退到广州湾赤
坎，成立“南路革命委员会”，李士芬当选为委员并被正式委任为
吴川县农民自卫军大队长，组织一支300多人武装队伍，举行暴
动，在山圩、斗门一带与国民党反动派军队打迂回战1个多月，杀
伤不少敌人，缴获大批武器弹药，后因敌众我寡，武装力量悬殊。
牺牲惨重，最后剩下10多人分散活动。
1928年10月15日，李士芬在振文独竹村被捕，11月15日
在黄坡英勇就义，终年41岁，1959年3月被追认为革命烈士。
张炎
（1902～1945年） 又名巨炎，字光中，塘缀镇樟山村
人，国民党十九路军爱国将领。出生于越南海防。民国初年随父
归国，在村中读过私熟两三年，旋即到广州湾当工人。20年代初
参加粤军，大革命时期，曾任国民革命军特务长，排长、营长等
职。1931年任十九路军旅长兼副师长，代理师长职务。在蒋介石
对中央根据地进行第三次“围剿”中，张炎为援救被红军包围的
十九路军总部和蒋鼎文第九师，率部对红军作战，结果全师死伤
了2／3。从此，吸取教训，发誓不再参加反共内战。
“一·二八”淞沪抗战爆发，1931年2月30日，张炎接到十
九路军总部命令，即率部开赴上海参加抗战，先后在吴淞，庙行
战役中，浴血奋战，重创日军。
1933年福建事变前夕，张炎接任国民党独立第四十九师师
长。福建“中华人民共和国人民革命政府”成立后，任第四军军
长。福建人民政府失败后，蒋介石曾委任他为第七路军副总指挥。
不久，他偕夫人郑坤廉出国考察欧美和苏联等国。
1936年秋回国。“七·七”事变后，张炎回到广东，被任为广
东省民众抗日自卫团第一区统率委员会主任委员。1938年2月，
在梅录成立第十一区统卒委员会，提出“抗战利益高于一切”和
“保家卫国，有钱出钱，有力出力”等口号，与共产党合作，共同
开展抗日救亡活动，1938年10月接任广东省第十一区游击司
令,深感力量不足，亲自往香港与共产党组织联系，要求帮助解
决干部问题。廖承志等同志接受他的请求，由中共广东省东南特
委派了一批干部到高州，帮助张炎开展抗日工作，1939年3月，张
炎担任广东省第七区行政督察专员，致力整军武，励精图治，依
靠共产党员和进步人士，培养了一批军事、政治干部真诚与共
产党合作,使高州六属出现了团结抗日的新局面，张炎的爱国行
动，引起国民党当局的嫉妒，1940年6用被迫辞职。
1944年广西会战前夕，张炎被委任为国民党第四战区中将参
议，派回广东南路视察，发动民众抗日。g月回到吴川，与中共南
路特委合作，发展地方抗日武装。由于国民党消极抗日积极反
共，迫使他举行武装起义。 1945年1月14日，张炎、詹式邦（曾
任吴川县长。当时任电梅吴挺进司令）率所部700多人攻下吴川
县城塘缀。当即得到人民抗日游击队的大力支持，共同解放吴川
全境。张炎将起义部队改编为高雷人民抗日军，张炎任军，詹
式邦任副军长，公开宣布拥护共产党的抗日主张。
张炎起义，轰动了广东南路，国民党当局惊惶失措，他们集
中优势兵力围攻吴川。 1945年1月下旬，张炎率所部向廉（江），
化（县）转移，在化具中桐与人民杭日游击队会师，共商抗日大
计，决定攻下廉江塘蓬后，挥师粤桂边地区建立抗日根据地。2月
1日，张炎部队在廉江灯草村遭到国民党顽固派的军队袭击，起义
受挫。张炎带着10多个随从人员人广西找李济琛、张发奎联系。
3日在博白英桥圩被当地顽军逮捕。3月22日，玉林专员梁朝玑
执行蒋介石命令，将张炎杀害。张炎英勇不屈，慷慨就义。
李汉魂
（1895～1987年〕 字伯豪，号杰华，又号南华，中
山镇岭头村人。国民党抗日爱国将领。小时在家读书，曾肄业广
东高等学堂法科专业，后又改考广东陆军小学第六期及武昌陆军
预备学校第二期， 1916年转入保定军校第六期，1919年毕业。他
早期参加同盟会，后参加中国国民党。
保定军校毕业后，被分配到山西阎锡山部任见习军官，后因
病回乡，在吴川中学执教。不久到粤军第二师担任排长。连长、营
长等职。
1925年，在第一次国共合作推动下，广州国民政府成立，驻
粤各军政编为国民革命军，李汉魂在李济琛的第四军第十二师任
参谋长，跟随师长张发奎参加东征陈炯明，南征邓本殷的战斗，为
统一广东革命根据地贡献力量。
1926年7月，国民革命军誓师北伐，罕汉魂改任第四军第十
二师三十六团参谋长。参加了汀泗桥、贺胜桥及围攻武昌等几次
重大战役，11月回师武汉休整，李汉魂升任十二师三十六团团长。
1927年4月12日，蒋介石在上海发动反革命政变，在南京建
立国民政府，与从广州迁到武汉的国民政府相对抗，造成分裂局
面。第四军扩编的部队已分为两派，拥蒋的陈铭枢到上海去找蒋
介石，赞成反蒋的张发奎则投靠汪精卫，为巩固武汉，扩编成立
二十五师，李汉魂升任该师少将副师长。是年4月，武汉国民政
府继续誓师北伐讨奉，李汉魂首战河南上蔡城战役胜利，又在临
颖阵地，攻溃奉军，进占许昌、开封，俘获奉军师长富双英。胜
利回师武汉，被提升为二十五师中将师长。
第一次国共合作破裂后，周恩来、朱德等举行八一南昌起义。
3日，起义军南下广东，李汉魂随张发奎尾追至赣州。9月，取得
李济琛同意，再率部回广
苏州有哪些名人???
商末
泰伯、仲雍南奔吴地，教民农耕，三以天下让，号为至德，堪称吴地文化的开化之祖。
春秋时期
言偃（前506—前443），字子游，是孔子三千弟子中唯一的南方人，也是将北方儒家文化传播吴地的第一人，世称“南方夫子”。
孙武，齐景公时齐国贵族，因齐国内乱而奔吴。著就《兵法》十三篇，帮助吴王阖闾南服越国，西破强楚，争霸中原，号称“兵圣”。
三国
陆绩（187—219），字公纪，天文学家。一生成就除了著天文专著《浑天图》外，“二十四孝”故事中“怀橘遗亲”，为官卸任“载石表廉”，即廉石的故事，都堪为后人楷模。
两晋
陆机（261—303），字士卜如衡，文学家。曾任平原内史，世称“陆平原”，与弟陆云并称“二陆”。20岁时写的《文赋》，是中国文学批评史上第一篇系统完整的文学论著。他的《平复帖》被誉为法帖之祖。
南北朝
张僧繇，梁天监至大同年间大画家。擅长人物及佛教画，所绘佛像，自成样式，有“张家样”之称，被雕塑者取作模范。亦精绘肖像，作风俗画，尤善画龙，曾有“画龙点睛，破壁飞去”的故事。僧繇作画，骨气奇伟，“六法”精备。用笔多依书法，有意到笔不到之妙。与顾恺之、陆探微、吴道子并称为中国古代画家“四祖”。
陆探微（？～约485），著名画家。画学东晋顾恺之法，画史上常与顾恺之并称“顾陆”。平生爱画古圣贤肖像，骨秀神清，严正生动。后人谓其画笔迹周密，劲利如锥刀刻划，号为“密体”。亦工绘蝉、雀、马、猴，及绘捣衣、荡舟、斗鸭等，被誉为中国古代“画中四祖”之一。
顾野王（519—581），字希冯，文字训诂学家。曾搜罗和考证古今文字的形体和训诂，著《玉篇》30卷，收字16917个，先以反切注音，再引群书，解释颇详，为中国现存最早的楷书字典，文字训诂学的重要著作。
唐
张贺模 旭（658—747），字伯高，一字季明。著名书法家。能诗，长于七绝，与包融及贺知章、张若虚都有名当时，号称“吴中四友”。其书法以草书名世，所书“狂草”逸势奇状，潇洒豪放，连绵回绕，别具一格。人们尊为“草圣”。张旭嗜酒，常于大醉后呼叫狂走而后落笔，甚至以头发濡墨而书，酒醒后，自己都认为是神来之笔，不可能再写出第二幅，世称“张颠”。文宗时诏以李白诗歌、斐旻剑舞与张旭草书为“三绝”。
杨惠之，唐开元天宝年间（712～755）雕塑家。先学画，与吴道子同师张僧繇笔法，后专攻雕塑，成为天下第一雕塑手，与“画圣”吴道子齐名。时有“道子画，惠之塑，夺得僧繇神笔路”之说。其塑像能抓住人物的外形与神情特征，生动传神，对后世塑像艺术影响甚大，被尊为“塑圣”。昆山慧聚寺大殿佛像、吴县角直保寺圣罗汉像相传出自其手。
韦应物（737—约791），唐代著名诗人，京兆万年（今陕西西安）人，一说洛阳人。贞元四年（788）秋，由左司马郎中任苏州刺史，在任3年，清正勤政，又能宾礼儒士，顾况、刘长卿、邱丹、秦系、皎然之辈，与之酬唱。其性高洁，以清德为唐人所重，号称“韦苏州”。其诗以写田园风物著名，语言简淡，得建安风韵。著有《韦苏州集》。
白居易（772—846），字乐天，晚号香山居士。宝历元年五月任苏州刺史，翌年九月因病离任。任苏州刺史时，勤政除弊，主持修筑苏州虎丘山塘河堤，使人“免于病涉，亦可以障流潦”，后人纪念他，与西湖之堤同称之为“白堤”。他离任苏州时，百姓啼哭相送，刘禹锡赠诗云：“姑苏十万户，皆作婴儿啼。”白居易文章精切，最长于诗，多至数千篇，在苏州时也有歌颂姑苏山水和友人酬唱的诗歌。
陆龟蒙（？—876），字鲁望，唐代长洲县人。隐居甫里（今吴中区角直镇），自号江湖散人、甫里先生，又号天随子，不喜与流俗交，虽造门不肯见。他生活清贫，一面亲自下田耕作，一面读书论撰不辍，史称“乐闻人学，讲论不倦”。他擅长诗文，与皮日休友善，互相唱和，同负盛名，人称“皮陆”。所作诗多写闲适隐禅弊缓居生活，写景咏物为多。所著《耒耜经》，是研究农业生产工具的重要文献。
宋
范仲淹（989—1052），字希文，著名的政治家、军事家、教育家、文学家。景佑元年（1034）知苏州时，大水成灾，他主持疏浚白茆等五河，导太湖水入江、海，解除了水患，保障了农业生产。他在苏州还创设郡学，成为苏州有学之始。范仲淹工诗词散文，善书法。文章阐述其政治主张，词多写塞上风光，风格较为明健。其《岳阳楼记》中名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，凝聚了范仲淹毕生心志，成为激励后代志士仁人思想情操的著名格言。
范成大（1126—1193），字至能（一作致能），号北山居士，晚号石湖居士，著名诗人。乾道六年（1170），以起居郎假资政殿学士名义出使金，不畏强暴，敢与金主力争国权，终于不辱使命，全节而归，受到当时南宋朝野的称颂。晚年退居故里，在石湖筑“石湖草堂”。范成大工诗，与杨万里、陆游、尤袤齐名，合称“南宋四家”。其《田园四时杂兴》诗60首，描写农村风光和民生疾苦，尤为突出。他撰写的《吴郡志》是一部极有价值的苏州地方志乘。
明
高 启（1336—1374），字季迪，号槎轩，长洲县人。元末隐居吴淞青丘（今属吴中区角直），自号青丘子。与杨基、张羽、徐贲同以诗名，称“吴中四杰”，洪武五年（1372）苏州知府魏观以张士诚府重修府治，被谗受诛，高启曾为之作“上梁文”，而被腰斩于南京，年仅39岁。其诗作爽朗清逸，部分作品对民生疾苦有所反映。
况 钟（1383—1443），字伯律，号龙岗，别号如愚。江西靖安县人。宣德五年（1430）七月出任苏州知府。在巡抚周忱的支持和协助下，锐意改革，整顿吏治，削减高额田赋，减轻人民负担，兴修太湖水利，设置“济农仓”，清理历年积案，维护社会治安，发展教育，培养选拔人才等，苏州人民把他比作“青天”。况钟因丁忧、考满，三次离任时，苏州府先后有十三万五千余名群众联名上书，请求夺情起复和留任。明正统七年（1422）十二月卒于任上，享年60岁，“郡民罢市，如哭私亲，七邑绅耆人等俱奔赴哭奠。邻群苏、松、常、嘉、湖之民，赴吊者络绎弗绝”。
蒯 祥（1398—1481），字廷瑞，杰出建筑大师，北京明故宫设计者。吴县香山（今属胥口）人。出身木匠世家。父蒯福“能大营缮，永乐中为木工首”。永乐十五年（1417），蒯祥参加北京宫殿的设计和建筑，被任命为“营缮所丞”。正统年间（1436～1449）负责重建皇宫三大殿及文武诸司。天顺末年（1464），又主持规划建造裕陵。精尺度，擅长榫卯技术，被誉为“蒯鲁班”。
吴 宽（1435—1504），字原博，号匏庵，书法家，长洲县（今苏州）人。少时勤奋好学，“好古力学，至老不倦。”善诗文，为当时文章领袖；擅绘画，尤长书法。平生学宗苏轼，书法亦酷似东坡。好藏书，且多亲手抄录。故居在苏州城区乐桥西尚书里。其待人宽厚，讲人情，重友谊，常慷慨解囊救人之困。卒于任，赠太子太保，谥“文定”。
沈 周（1427—1509），字启南，号石田，晚号白石翁，著名书画家、诗人，“吴门画派”创始人。长洲相城人。擅画山水，初得法于父沈恒吉、伯父沈贞吉，兼师杜琼、赵同鲁；后学宋元，于董源、巨然、黄公望、吴镇、王蒙尤有心得，并能融会变化，自成风格。与其学生文徵明及唐寅、仇英，合称“明四家”，居其首。书法学黄庭坚，诗学白居易、苏轼、陆游。其诗、书、画，被时人视作“神品”，称之为“三绝”。
唐 寅（1470—1524），字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主、逃禅仙吏等，著名书画家。少与张灵相善，学画于周臣；后结交沈周、文徵明、祝允明、徐祯卿等，切磋文艺。29岁中乡试第一，次年因牵涉科场舞弊案而被革黜入狱。后游历名山大川，致力绘画，卖画为生。生性不羁，常用“江南第一风流才子”印。后皈心佛教，自号“六如”。擅画山水，多取法南宋李唐、刘松年，兼学元人。工画人物、花鸟，与沈周、文徵明，仇英齐名画苑，被称作“明四家”，又善书法，和沈周、文徵明、祝允明、王宠同为明代中期的中兴书法家。诗初多秾丽，中年学刘禹锡、白居易，晚年不拘成格，与文徵明、祝允明、徐祯卿誉为“吴门四才子”。
王 鏊（1450—1524），字济之，号守溪，晚年又号拙叟。文学家，吴县东山陆巷人。明成化十年（1474）乡试，明年会试均第一，廷试第三名，授翰林院编修。王鏊秉性耿介，与宦官刘瑾势力斗争，与大学士李东扬力救被刘瑾加害几死的崔璿、姚祥、张玮、韩文、刘健、谢迁、杨一清、刘大夏等官员，得以免死。但终因刘瑾专横，祸流缙绅，自己力薄不能救，遂力求告归。辞官返里后，蛰居东山14年。其间廷臣交相荐举，终不再出。著有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语纪闻》、《震泽编》、《守溪文集》等。嘉靖三年（1524）卒于家乡，墓表坊上镌有唐寅书“海内文章第一，山中宰相无双”对联。
祝允明（1460—1526），字希哲，自号枝山、枝指生，长洲县（今苏州）人。著名书法家。5岁能书径尺字，9岁能诗。稍长，博览群书，诗文有奇气，当众疾书，思若涌泉。青年时与文徵明、唐寅、徐祯卿等交游，世称“吴中四才子”。工书法，擅直、行、草、章；尤长草书，名动海内。王世贞《艺苑卮言》云：“天下书法归吾吴，而京兆允明为最。”有“明代草书第一人”之誉。
文徵明（1470—1559），初名壁，以字行，更字徵仲，号衡山，著名书法家，长洲（今苏州）人。少时学文于吴宽，学书法于李应祯，学画于沈周，并常与祝允明、唐寅、徐祯卿相切磋。工行、草书，有智永笔意，大字仿黄庭坚，尤精小楷，推为第一，亦能隶书。擅画山水，师法宋元，多写江南湖山庭园和文人悠闲生活，构图平稳，笔墨苍润秀雅。早年所作多细谨，中年较粗放，晚年粗细兼备。亦善花卉、兰竹、人物。亦能诗，宗白居易、苏轼。以诗、书、画“三绝”兼擅，驰誉艺苑，名满天下。沈周、唐寅死后，推为吴门画坛领袖。
魏良辅（1502—1583），字上泉、尚泉，太仓州人，昆曲“水磨腔”创始人。他早年习北曲，经过十年潜心研究，在原来流行吴中的南曲声腔基础上，研制成既保留南曲纡徐回环的特点，又兼收北曲雄健刚劲风格的新昆山腔，被后人誉为昆曲的“鼻祖”、“曲圣”。
冯梦龙（1574—1646），字犹龙，别署龙子犹、顾曲散人、墨憨斋主人等，著名文学家、戏曲家。长洲县（今苏州）人。少有才气，惜怀才不遇。冯梦龙才情跌宕，诗文丽藻，尤明经学。辑有话本集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，世称“三言”。还编有民歌集《挂枝儿》、《山歌》，散曲集《太霞新奏》，笔记《古今谭概》等，并改写小说《平妖传》、《新列国志》。戏曲创作有传奇剧本《双雄记》曾修改汤显祖、李玉、袁于令等人作品多种，合称《墨憨斋定本传奇》。另外还著有《春秋衡库》、《春秋指月》、《别本春秋大全》、《智囊》、《智囊补》、《七乐斋集》、《情史》、《笑府》等上百卷。兄梦桂、弟梦熊皆有名，称“吴下三冯” 。
文震亨(1585—1645) ，字启美，长洲人。造园艺术家。文徵明之曾孙。其造园专著《长物志》12卷，阐发了独特的造园理论，认为园林必须内外配合，融合直接和间接的各种有关要素，方能形成综合之美。
李 玉（1591—1671；一说1596—1676），字玄玉，一作元玉，号苏门啸侣，又号一笠庵主人。吴县人。明末清初著名戏曲作家，为“吴县派”戏曲作家领袖。明亡后，专事剧本创作。与毕魏、朱素臣、张大复等相友善，研究曲调，从事戏剧创作，形成“吴县派”。作有传奇40余种，今存《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》、《清忠谱》、《麒麟阁》等18种，剧作为戏班所争演。又编订《北词广正谱》，是研究北曲曲律的重要著作。
金圣叹（1608—1661），本姓张，名采，字若采，后改姓金，名喟，明亡后改名人瑞，字圣叹。明末清初长洲（今苏州）人。明诸生。颖敏绝世，奇才横溢，为人倜傥高奇，俯视一切，生性不羁。好饮酒。能文善诗，绝意仕进。善衡文评书，议论发前人所未发。曾以《离骚》、《庄子》、《史记》、“杜诗”、《水浒》与《西厢记》合称“六才子书”，并对后两种进行批改。他将《水浒》七十回以后的情节全部删除，并续上他写的“梁山泊英雄惊噩梦”作为全书的结局。清顺治十八年（1661），金圣叹与一些秀才于顺治皇帝治丧期间，控告县官贪污仓粮，酷刑逼税杖毙乡民的罪行，遭巡抚朱国治镇压，逮捕诸生5人，金圣叹等又与一批群众哭于文庙，以示抗议，朱国治又以大不敬罪逮捕金圣叹等13人，是为“哭庙案”。
清
毛 晋（1599—1659），字子晋，号潜在，常熟人，著名出版家、藏书家。毛氏汲古阁前后收藏书籍8400余册，并聘请各方名士精心校勘出版，40多年时间里，毛晋刻书共600多种，为中国古代出版事业做出了重要贡献。流传下来的毛刻本，至今为学者珍视。
孙云球，字文玉，号泗滨。原籍吴江，迁居长洲。明末清初光学家。他除了研制出近视镜、老花镜外，还制成了显微镜等光学仪器，留给后人《镜史》1卷，对后世光学仪器和眼镜的制造技术的发展有独特的贡献。
叶 桂（1667—1746），字天士，号香岩，晚号上津老人，吴县人。著名医学家，中国温病学说主要创始人、奠基者。世居苏州阊门外下塘上津桥，世代业医。叶桂继承家学而博采众长，自成一家。著《温热论》，倡温病卫、气、营、血的辨证和治疗方法，为温病学说奠定了基础。其临床处方精简，用药配伍有独到见解。尤擅治奇经、脾、儿科等病，曾有“天医星”之誉。与薛生白、缪遵义合称“吴中三名医”。
毛宗岗，康熙年间长洲县人，字序始，号子庵，清初小说评点家（批评家）。其父毛纶，字德音，晚更号声山，有文才，曾评论过《琵琶记》、《三国演义》，称《琵琶记》为“第七才子书”。毛纶晚年双目失明，毛宗岗继承父业，评刻《三国演义》。毛氏父子对罗贯中原本重新加以修订，整顿四月，修订文辞，削除论赞，增删琐事，改换诗文，使之更加紧凑畅达，成为至今流传的120回本，为小说流传及价值的揭示作出了贡献。
王周士，元和人，清评弹艺人，善说《白蛇传》、《游龙传》。乾隆南巡时，奉召至御前弹唱，赐以七晶小京官之冠，并随驾回京，在南府中供奉，以说书游公卿大夫间，名著京华。病乞归乡后，在苏州创建光裕公所(后称光裕社)。
惠 栋（1679—1758），字定宇，号松崖，人称“小红豆先生”，著名经学家。原籍吴县东渚，后迁居苏州城区元和县境，故又作元和（今苏州市）人。祖父惠周惕，本名恕，字元龙，故居在东渚砚溪，故自号砚溪。后徙苏州葑门冷香溪侧，宅有红豆树，故又号红豆老人。父惠士奇（1671—1741），字仲儒，一字天牧，号半农，人称“红豆先生”。惠栋传祖、父之学，搜集汉儒经说，加以编辑考订，评赡博识，集“吴派”经学之大成，为“吴派”经学的奠基者与领袖。
沈德潜（1673—1769），字确士，号归愚，著名诗人、诗歌批评家。长洲县（今苏州市）人。初学诗于吴江叶燮。中年以前授徒为生，并以诗名。曾筑屋居木渎山塘街，著书作述，后归居苏州城区。曾为乾隆帝校《御制诗集》，深受赏识，称为“江南老名士”。其论诗主“格调说”，拘于“温柔敦厚”的诗教。其诗多歌功颂德之作，少数篇章也对民间疾苦有所反映。其诗学深邃，曾选编《古诗源》、《唐诗别裁集》、《明诗别裁集》，辨析源流，指出名家得失，为研究古代诗歌发展的重要著作。
薛 雪（1681—1770），字生白，号一瓢，晚号牧牛老叟，著名医学家。吴县人早年学诗于吴江叶燮，博学多才，不求闻达。善诗，工画。尤精于医，长于温病，与叶天士齐名，为温病大家。临诊多奇验，治学不拘成说。其《湿热论》系探索研究湿热病之力作，条分缕析，深切详明，与叶天士《温热论》齐名，堪称阐发湿热、温热病的姊妹篇。
吴大澄（1835—1902），字清卿，号恒轩，又号愙斋，清末学者，书画家、金石学家、古文学学家。吴县人。善书画，工篆书，精于金石学与古文字学。著《古籀补》、《古玉图考》、《字说》、《权衡度量实验考》、《恒轩所见所藏吉金录》、《愙斋诗文集》等。
俞樾（1821—1907），字荫甫，号曲园，浙江德清人，后寓居苏州。著名学者。以小学（文字、音韵、训诂学）、古文经学，诸子学见长。所著《群经平议》、《诸子平议》、《古书疑义举例》三书，正句读，审字义，通古文假借，校正误文，发明古义，为士林所推重。又擅长诗词，旁及小说、戏曲；亦工书法，尤长篆隶。其书张继《枫桥夜泊》诗碑，为其86岁病逝前4月所书，雄浑刚健，被奉为翰墨之宝。
沈 寿（1874—1921）女，初名云芝，字雪君，后名寿，晚署雪宧。杰出的苏绣艺术大师。同治十三年八月十三日（1974.9.23）生于苏州。自幼受家庭熏陶，学刺绣。8岁绣制“鹦鹉图”即显露了她的艺术才智，得到亲友们的称赞。光绪十九年与余觉结婚。余能诗善画，夫妻画绣相辅。沈精心绣事，创造出近10种新的针法。其绣品押印题识，署“天香阁”三字，为士夫争相购藏。宣统二年（1910）绣制的《意大利王后爱丽娜像》在南京举办的南洋劝业会上获一等奖。民国4年，沈寿借鉴油画稿所绣的《耶稣像》在美国旧金山巴拿马万国博览会上获一等大奖。
顾颉刚 (1893—1980) 名诵坤，字铭坚，号颉刚，著名历史学家。吴县(苏州)人。早年就读于长元吴高等小学堂，苏州公立第一中学堂，民国9年(1920)毕业于北京大学。20年代，他提出了有名的“层累地造成的古史观”，编纂出版了《古史辨》，轰动了整个史学界。先后主持《资治通鉴》和《二十四史》的校点工作，为整理出版这两部中华民族的历史巨著作出了重要贡献。
叶圣陶（1894—1988），名绍钧，字圣陶，著名教育家、作家、出版家、社会活动家。毕业于草桥中学，先后在苏州干将坊言子小学、角直吴县县立第五高等小学任教，曾任上海商务印书馆、开明书店编辑，出版有童话集《稻草人》、《古代英雄的石像》、《鸟语兽言》，短篇小说集《膈膜》、《水灾》、《线下》、《城中》、《未厌集》、《圣陶短篇小说集》，长篇小说《倪焕之》，散文小说集《脚步集》、《未厌居习作》、《四三集》、《邻居》等，以及《十三经索引》，与夏丐尊合著《文心》、《文章例话》等。
颜文梁（1893—1988），字栋臣，吴县（苏州）人。著名美术教育家、油画家。自小随父学画，曾任振华女中、吴江中学、太仓省立四中、苏州第二女师、苏州第一师范图画教员。民国11年与胡粹中，朱士杰等人创办苏州美术专科学校，任校长。后赴法国，入巴黎高等美术学校留学。回国，仍任美专校长，并兼任南京中央大学艺术系代主任、浙江之江大学、上海幼稚师范专科学校教授。一生为弘扬中华文化，开创美术教育事业作出了很大的贡献。
泰伯、仲雍南奔吴地，教民农耕，三以天下让，号为至德，堪称吴地文化的开化之祖。
春秋时期
言偃（前506—前443），字子游，是孔子三千弟子中唯一的南方人，也是将北方儒家文化传播吴地的第一人，世称“南方夫子”。
孙武，齐景公时齐国贵族，因齐国内乱而奔吴。著就《兵法》十三篇，帮助吴王阖闾南服越国，西破强楚，争霸中原，号称“兵圣”。
三国
陆绩（187—219），字公纪，天文学家。一生成就除了著天文专著《浑天图》外，“二十四孝”故事中“怀橘遗亲”，为官卸任“载石表廉”，即廉石的故事，都堪为后人楷模。
两晋
陆机（261—303），字士卜如衡，文学家。曾任平原内史，世称“陆平原”，与弟陆云并称“二陆”。20岁时写的《文赋》，是中国文学批评史上第一篇系统完整的文学论著。他的《平复帖》被誉为法帖之祖。
南北朝
张僧繇，梁天监至大同年间大画家。擅长人物及佛教画，所绘佛像，自成样式，有“张家样”之称，被雕塑者取作模范。亦精绘肖像，作风俗画，尤善画龙，曾有“画龙点睛，破壁飞去”的故事。僧繇作画，骨气奇伟，“六法”精备。用笔多依书法，有意到笔不到之妙。与顾恺之、陆探微、吴道子并称为中国古代画家“四祖”。
陆探微（？～约485），著名画家。画学东晋顾恺之法，画史上常与顾恺之并称“顾陆”。平生爱画古圣贤肖像，骨秀神清，严正生动。后人谓其画笔迹周密，劲利如锥刀刻划，号为“密体”。亦工绘蝉、雀、马、猴，及绘捣衣、荡舟、斗鸭等，被誉为中国古代“画中四祖”之一。
顾野王（519—581），字希冯，文字训诂学家。曾搜罗和考证古今文字的形体和训诂，著《玉篇》30卷，收字16917个，先以反切注音，再引群书，解释颇详，为中国现存最早的楷书字典，文字训诂学的重要著作。
唐
张贺模 旭（658—747），字伯高，一字季明。著名书法家。能诗，长于七绝，与包融及贺知章、张若虚都有名当时，号称“吴中四友”。其书法以草书名世，所书“狂草”逸势奇状，潇洒豪放，连绵回绕，别具一格。人们尊为“草圣”。张旭嗜酒，常于大醉后呼叫狂走而后落笔，甚至以头发濡墨而书，酒醒后，自己都认为是神来之笔，不可能再写出第二幅，世称“张颠”。文宗时诏以李白诗歌、斐旻剑舞与张旭草书为“三绝”。
杨惠之，唐开元天宝年间（712～755）雕塑家。先学画，与吴道子同师张僧繇笔法，后专攻雕塑，成为天下第一雕塑手，与“画圣”吴道子齐名。时有“道子画，惠之塑，夺得僧繇神笔路”之说。其塑像能抓住人物的外形与神情特征，生动传神，对后世塑像艺术影响甚大，被尊为“塑圣”。昆山慧聚寺大殿佛像、吴县角直保寺圣罗汉像相传出自其手。
韦应物（737—约791），唐代著名诗人，京兆万年（今陕西西安）人，一说洛阳人。贞元四年（788）秋，由左司马郎中任苏州刺史，在任3年，清正勤政，又能宾礼儒士，顾况、刘长卿、邱丹、秦系、皎然之辈，与之酬唱。其性高洁，以清德为唐人所重，号称“韦苏州”。其诗以写田园风物著名，语言简淡，得建安风韵。著有《韦苏州集》。
白居易（772—846），字乐天，晚号香山居士。宝历元年五月任苏州刺史，翌年九月因病离任。任苏州刺史时，勤政除弊，主持修筑苏州虎丘山塘河堤，使人“免于病涉，亦可以障流潦”，后人纪念他，与西湖之堤同称之为“白堤”。他离任苏州时，百姓啼哭相送，刘禹锡赠诗云：“姑苏十万户，皆作婴儿啼。”白居易文章精切，最长于诗，多至数千篇，在苏州时也有歌颂姑苏山水和友人酬唱的诗歌。
陆龟蒙（？—876），字鲁望，唐代长洲县人。隐居甫里（今吴中区角直镇），自号江湖散人、甫里先生，又号天随子，不喜与流俗交，虽造门不肯见。他生活清贫，一面亲自下田耕作，一面读书论撰不辍，史称“乐闻人学，讲论不倦”。他擅长诗文，与皮日休友善，互相唱和，同负盛名，人称“皮陆”。所作诗多写闲适隐禅弊缓居生活，写景咏物为多。所著《耒耜经》，是研究农业生产工具的重要文献。
宋
范仲淹（989—1052），字希文，著名的政治家、军事家、教育家、文学家。景佑元年（1034）知苏州时，大水成灾，他主持疏浚白茆等五河，导太湖水入江、海，解除了水患，保障了农业生产。他在苏州还创设郡学，成为苏州有学之始。范仲淹工诗词散文，善书法。文章阐述其政治主张，词多写塞上风光，风格较为明健。其《岳阳楼记》中名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，凝聚了范仲淹毕生心志，成为激励后代志士仁人思想情操的著名格言。
范成大（1126—1193），字至能（一作致能），号北山居士，晚号石湖居士，著名诗人。乾道六年（1170），以起居郎假资政殿学士名义出使金，不畏强暴，敢与金主力争国权，终于不辱使命，全节而归，受到当时南宋朝野的称颂。晚年退居故里，在石湖筑“石湖草堂”。范成大工诗，与杨万里、陆游、尤袤齐名，合称“南宋四家”。其《田园四时杂兴》诗60首，描写农村风光和民生疾苦，尤为突出。他撰写的《吴郡志》是一部极有价值的苏州地方志乘。
明
高 启（1336—1374），字季迪，号槎轩，长洲县人。元末隐居吴淞青丘（今属吴中区角直），自号青丘子。与杨基、张羽、徐贲同以诗名，称“吴中四杰”，洪武五年（1372）苏州知府魏观以张士诚府重修府治，被谗受诛，高启曾为之作“上梁文”，而被腰斩于南京，年仅39岁。其诗作爽朗清逸，部分作品对民生疾苦有所反映。
况 钟（1383—1443），字伯律，号龙岗，别号如愚。江西靖安县人。宣德五年（1430）七月出任苏州知府。在巡抚周忱的支持和协助下，锐意改革，整顿吏治，削减高额田赋，减轻人民负担，兴修太湖水利，设置“济农仓”，清理历年积案，维护社会治安，发展教育，培养选拔人才等，苏州人民把他比作“青天”。况钟因丁忧、考满，三次离任时，苏州府先后有十三万五千余名群众联名上书，请求夺情起复和留任。明正统七年（1422）十二月卒于任上，享年60岁，“郡民罢市，如哭私亲，七邑绅耆人等俱奔赴哭奠。邻群苏、松、常、嘉、湖之民，赴吊者络绎弗绝”。
蒯 祥（1398—1481），字廷瑞，杰出建筑大师，北京明故宫设计者。吴县香山（今属胥口）人。出身木匠世家。父蒯福“能大营缮，永乐中为木工首”。永乐十五年（1417），蒯祥参加北京宫殿的设计和建筑，被任命为“营缮所丞”。正统年间（1436～1449）负责重建皇宫三大殿及文武诸司。天顺末年（1464），又主持规划建造裕陵。精尺度，擅长榫卯技术，被誉为“蒯鲁班”。
吴 宽（1435—1504），字原博，号匏庵，书法家，长洲县（今苏州）人。少时勤奋好学，“好古力学，至老不倦。”善诗文，为当时文章领袖；擅绘画，尤长书法。平生学宗苏轼，书法亦酷似东坡。好藏书，且多亲手抄录。故居在苏州城区乐桥西尚书里。其待人宽厚，讲人情，重友谊，常慷慨解囊救人之困。卒于任，赠太子太保，谥“文定”。
沈 周（1427—1509），字启南，号石田，晚号白石翁，著名书画家、诗人，“吴门画派”创始人。长洲相城人。擅画山水，初得法于父沈恒吉、伯父沈贞吉，兼师杜琼、赵同鲁；后学宋元，于董源、巨然、黄公望、吴镇、王蒙尤有心得，并能融会变化，自成风格。与其学生文徵明及唐寅、仇英，合称“明四家”，居其首。书法学黄庭坚，诗学白居易、苏轼、陆游。其诗、书、画，被时人视作“神品”，称之为“三绝”。
唐 寅（1470—1524），字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主、逃禅仙吏等，著名书画家。少与张灵相善，学画于周臣；后结交沈周、文徵明、祝允明、徐祯卿等，切磋文艺。29岁中乡试第一，次年因牵涉科场舞弊案而被革黜入狱。后游历名山大川，致力绘画，卖画为生。生性不羁，常用“江南第一风流才子”印。后皈心佛教，自号“六如”。擅画山水，多取法南宋李唐、刘松年，兼学元人。工画人物、花鸟，与沈周、文徵明，仇英齐名画苑，被称作“明四家”，又善书法，和沈周、文徵明、祝允明、王宠同为明代中期的中兴书法家。诗初多秾丽，中年学刘禹锡、白居易，晚年不拘成格，与文徵明、祝允明、徐祯卿誉为“吴门四才子”。
王 鏊（1450—1524），字济之，号守溪，晚年又号拙叟。文学家，吴县东山陆巷人。明成化十年（1474）乡试，明年会试均第一，廷试第三名，授翰林院编修。王鏊秉性耿介，与宦官刘瑾势力斗争，与大学士李东扬力救被刘瑾加害几死的崔璿、姚祥、张玮、韩文、刘健、谢迁、杨一清、刘大夏等官员，得以免死。但终因刘瑾专横，祸流缙绅，自己力薄不能救，遂力求告归。辞官返里后，蛰居东山14年。其间廷臣交相荐举，终不再出。著有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语纪闻》、《震泽编》、《守溪文集》等。嘉靖三年（1524）卒于家乡，墓表坊上镌有唐寅书“海内文章第一，山中宰相无双”对联。
祝允明（1460—1526），字希哲，自号枝山、枝指生，长洲县（今苏州）人。著名书法家。5岁能书径尺字，9岁能诗。稍长，博览群书，诗文有奇气，当众疾书，思若涌泉。青年时与文徵明、唐寅、徐祯卿等交游，世称“吴中四才子”。工书法，擅直、行、草、章；尤长草书，名动海内。王世贞《艺苑卮言》云：“天下书法归吾吴，而京兆允明为最。”有“明代草书第一人”之誉。
文徵明（1470—1559），初名壁，以字行，更字徵仲，号衡山，著名书法家，长洲（今苏州）人。少时学文于吴宽，学书法于李应祯，学画于沈周，并常与祝允明、唐寅、徐祯卿相切磋。工行、草书，有智永笔意，大字仿黄庭坚，尤精小楷，推为第一，亦能隶书。擅画山水，师法宋元，多写江南湖山庭园和文人悠闲生活，构图平稳，笔墨苍润秀雅。早年所作多细谨，中年较粗放，晚年粗细兼备。亦善花卉、兰竹、人物。亦能诗，宗白居易、苏轼。以诗、书、画“三绝”兼擅，驰誉艺苑，名满天下。沈周、唐寅死后，推为吴门画坛领袖。
魏良辅（1502—1583），字上泉、尚泉，太仓州人，昆曲“水磨腔”创始人。他早年习北曲，经过十年潜心研究，在原来流行吴中的南曲声腔基础上，研制成既保留南曲纡徐回环的特点，又兼收北曲雄健刚劲风格的新昆山腔，被后人誉为昆曲的“鼻祖”、“曲圣”。
冯梦龙（1574—1646），字犹龙，别署龙子犹、顾曲散人、墨憨斋主人等，著名文学家、戏曲家。长洲县（今苏州）人。少有才气，惜怀才不遇。冯梦龙才情跌宕，诗文丽藻，尤明经学。辑有话本集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，世称“三言”。还编有民歌集《挂枝儿》、《山歌》，散曲集《太霞新奏》，笔记《古今谭概》等，并改写小说《平妖传》、《新列国志》。戏曲创作有传奇剧本《双雄记》曾修改汤显祖、李玉、袁于令等人作品多种，合称《墨憨斋定本传奇》。另外还著有《春秋衡库》、《春秋指月》、《别本春秋大全》、《智囊》、《智囊补》、《七乐斋集》、《情史》、《笑府》等上百卷。兄梦桂、弟梦熊皆有名，称“吴下三冯” 。
文震亨(1585—1645) ，字启美，长洲人。造园艺术家。文徵明之曾孙。其造园专著《长物志》12卷，阐发了独特的造园理论，认为园林必须内外配合，融合直接和间接的各种有关要素，方能形成综合之美。
李 玉（1591—1671；一说1596—1676），字玄玉，一作元玉，号苏门啸侣，又号一笠庵主人。吴县人。明末清初著名戏曲作家，为“吴县派”戏曲作家领袖。明亡后，专事剧本创作。与毕魏、朱素臣、张大复等相友善，研究曲调，从事戏剧创作，形成“吴县派”。作有传奇40余种，今存《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》、《清忠谱》、《麒麟阁》等18种，剧作为戏班所争演。又编订《北词广正谱》，是研究北曲曲律的重要著作。
金圣叹（1608—1661），本姓张，名采，字若采，后改姓金，名喟，明亡后改名人瑞，字圣叹。明末清初长洲（今苏州）人。明诸生。颖敏绝世，奇才横溢，为人倜傥高奇，俯视一切，生性不羁。好饮酒。能文善诗，绝意仕进。善衡文评书，议论发前人所未发。曾以《离骚》、《庄子》、《史记》、“杜诗”、《水浒》与《西厢记》合称“六才子书”，并对后两种进行批改。他将《水浒》七十回以后的情节全部删除，并续上他写的“梁山泊英雄惊噩梦”作为全书的结局。清顺治十八年（1661），金圣叹与一些秀才于顺治皇帝治丧期间，控告县官贪污仓粮，酷刑逼税杖毙乡民的罪行，遭巡抚朱国治镇压，逮捕诸生5人，金圣叹等又与一批群众哭于文庙，以示抗议，朱国治又以大不敬罪逮捕金圣叹等13人，是为“哭庙案”。
清
毛 晋（1599—1659），字子晋，号潜在，常熟人，著名出版家、藏书家。毛氏汲古阁前后收藏书籍8400余册，并聘请各方名士精心校勘出版，40多年时间里，毛晋刻书共600多种，为中国古代出版事业做出了重要贡献。流传下来的毛刻本，至今为学者珍视。
孙云球，字文玉，号泗滨。原籍吴江，迁居长洲。明末清初光学家。他除了研制出近视镜、老花镜外，还制成了显微镜等光学仪器，留给后人《镜史》1卷，对后世光学仪器和眼镜的制造技术的发展有独特的贡献。
叶 桂（1667—1746），字天士，号香岩，晚号上津老人，吴县人。著名医学家，中国温病学说主要创始人、奠基者。世居苏州阊门外下塘上津桥，世代业医。叶桂继承家学而博采众长，自成一家。著《温热论》，倡温病卫、气、营、血的辨证和治疗方法，为温病学说奠定了基础。其临床处方精简，用药配伍有独到见解。尤擅治奇经、脾、儿科等病，曾有“天医星”之誉。与薛生白、缪遵义合称“吴中三名医”。
毛宗岗，康熙年间长洲县人，字序始，号子庵，清初小说评点家（批评家）。其父毛纶，字德音，晚更号声山，有文才，曾评论过《琵琶记》、《三国演义》，称《琵琶记》为“第七才子书”。毛纶晚年双目失明，毛宗岗继承父业，评刻《三国演义》。毛氏父子对罗贯中原本重新加以修订，整顿四月，修订文辞，削除论赞，增删琐事，改换诗文，使之更加紧凑畅达，成为至今流传的120回本，为小说流传及价值的揭示作出了贡献。
王周士，元和人，清评弹艺人，善说《白蛇传》、《游龙传》。乾隆南巡时，奉召至御前弹唱，赐以七晶小京官之冠，并随驾回京，在南府中供奉，以说书游公卿大夫间，名著京华。病乞归乡后，在苏州创建光裕公所(后称光裕社)。
惠 栋（1679—1758），字定宇，号松崖，人称“小红豆先生”，著名经学家。原籍吴县东渚，后迁居苏州城区元和县境，故又作元和（今苏州市）人。祖父惠周惕，本名恕，字元龙，故居在东渚砚溪，故自号砚溪。后徙苏州葑门冷香溪侧，宅有红豆树，故又号红豆老人。父惠士奇（1671—1741），字仲儒，一字天牧，号半农，人称“红豆先生”。惠栋传祖、父之学，搜集汉儒经说，加以编辑考订，评赡博识，集“吴派”经学之大成，为“吴派”经学的奠基者与领袖。
沈德潜（1673—1769），字确士，号归愚，著名诗人、诗歌批评家。长洲县（今苏州市）人。初学诗于吴江叶燮。中年以前授徒为生，并以诗名。曾筑屋居木渎山塘街，著书作述，后归居苏州城区。曾为乾隆帝校《御制诗集》，深受赏识，称为“江南老名士”。其论诗主“格调说”，拘于“温柔敦厚”的诗教。其诗多歌功颂德之作，少数篇章也对民间疾苦有所反映。其诗学深邃，曾选编《古诗源》、《唐诗别裁集》、《明诗别裁集》，辨析源流，指出名家得失，为研究古代诗歌发展的重要著作。
薛 雪（1681—1770），字生白，号一瓢，晚号牧牛老叟，著名医学家。吴县人早年学诗于吴江叶燮，博学多才，不求闻达。善诗，工画。尤精于医，长于温病，与叶天士齐名，为温病大家。临诊多奇验，治学不拘成说。其《湿热论》系探索研究湿热病之力作，条分缕析，深切详明，与叶天士《温热论》齐名，堪称阐发湿热、温热病的姊妹篇。
吴大澄（1835—1902），字清卿，号恒轩，又号愙斋，清末学者，书画家、金石学家、古文学学家。吴县人。善书画，工篆书，精于金石学与古文字学。著《古籀补》、《古玉图考》、《字说》、《权衡度量实验考》、《恒轩所见所藏吉金录》、《愙斋诗文集》等。
俞樾（1821—1907），字荫甫，号曲园，浙江德清人，后寓居苏州。著名学者。以小学（文字、音韵、训诂学）、古文经学，诸子学见长。所著《群经平议》、《诸子平议》、《古书疑义举例》三书，正句读，审字义，通古文假借，校正误文，发明古义，为士林所推重。又擅长诗词，旁及小说、戏曲；亦工书法，尤长篆隶。其书张继《枫桥夜泊》诗碑，为其86岁病逝前4月所书，雄浑刚健，被奉为翰墨之宝。
沈 寿（1874—1921）女，初名云芝，字雪君，后名寿，晚署雪宧。杰出的苏绣艺术大师。同治十三年八月十三日（1974.9.23）生于苏州。自幼受家庭熏陶，学刺绣。8岁绣制“鹦鹉图”即显露了她的艺术才智，得到亲友们的称赞。光绪十九年与余觉结婚。余能诗善画，夫妻画绣相辅。沈精心绣事，创造出近10种新的针法。其绣品押印题识，署“天香阁”三字，为士夫争相购藏。宣统二年（1910）绣制的《意大利王后爱丽娜像》在南京举办的南洋劝业会上获一等奖。民国4年，沈寿借鉴油画稿所绣的《耶稣像》在美国旧金山巴拿马万国博览会上获一等大奖。
顾颉刚 (1893—1980) 名诵坤，字铭坚，号颉刚，著名历史学家。吴县(苏州)人。早年就读于长元吴高等小学堂，苏州公立第一中学堂，民国9年(1920)毕业于北京大学。20年代，他提出了有名的“层累地造成的古史观”，编纂出版了《古史辨》，轰动了整个史学界。先后主持《资治通鉴》和《二十四史》的校点工作，为整理出版这两部中华民族的历史巨著作出了重要贡献。
叶圣陶（1894—1988），名绍钧，字圣陶，著名教育家、作家、出版家、社会活动家。毕业于草桥中学，先后在苏州干将坊言子小学、角直吴县县立第五高等小学任教，曾任上海商务印书馆、开明书店编辑，出版有童话集《稻草人》、《古代英雄的石像》、《鸟语兽言》，短篇小说集《膈膜》、《水灾》、《线下》、《城中》、《未厌集》、《圣陶短篇小说集》，长篇小说《倪焕之》，散文小说集《脚步集》、《未厌居习作》、《四三集》、《邻居》等，以及《十三经索引》，与夏丐尊合著《文心》、《文章例话》等。
颜文梁（1893—1988），字栋臣，吴县（苏州）人。著名美术教育家、油画家。自小随父学画，曾任振华女中、吴江中学、太仓省立四中、苏州第二女师、苏州第一师范图画教员。民国11年与胡粹中，朱士杰等人创办苏州美术专科学校，任校长。后赴法国，入巴黎高等美术学校留学。回国，仍任美专校长，并兼任南京中央大学艺术系代主任、浙江之江大学、上海幼稚师范专科学校教授。一生为弘扬中华文化，开创美术教育事业作出了很大的贡献。
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